من تاريخ التقميط. تجربة التقميط - los123 — LJ التقميط لقصص البالغين حول كيفية التقميط على أحد الطلاب المتفوقين


تجربة التقميط:

قبل التجربة، كان هناك خوف من الاستلقاء بلا حراك لمدة 3 ساعات، ويبدو أن عدم الحركة على المدى الطويل بحد ذاته كان تعذيبًا كافيًا. عندما جئت إلى فولكا لم يكن هناك خوف من التجربة. خلال التجربة، قررت عدم كبح المشاعر السلبية - أردت فقط أن ألاحظ ما كان يحدث لهم.
قام الذئب بلفني بحيث أتمكن من تحريك رأسي من جانب إلى آخر، ويمكنني تحريك كتفي قليلاً، وأصابعي قليلاً (على سبيل المثال، خدش فخذي) ويمكنني ثني ركبتي قليلاً. لم أتمكن من القيام بأي حركات أخرى. غطاني فولكا ببطانية خفيفة من الأعلى.


قمت بتقييم ما مررت به في وقت التجربة على مقياس من عشر نقاط.

ملاحظات على التجربة (تبدأ بيومين)

2:15
- بعد 10 دقائق من الاستلقاء بلا حراك والنظر إلى الشجرة المعلقة من الأعلى في النافذة، نشأت الأفكار: "من المثير للاهتمام، أنا أحب الحالة - لا يُنظر إلى الجمود على أنه شيء فظيع، على العكس من ذلك - تنشأ حالة من الهدوء". أحب أن أكذب هكذا. كانت هناك خيبة أمل، كنت على يقين أن كل الأطفال يعانون من التقميط، لكن حالتي بالعكس رائعة. بسبب الحركة المحدودة، كان هناك تصور بأن إدراكي البصري "زاد" - كما لو أنني أستطيع إدراك ما كنت أراه جسديًا.
جاء فولكا وعرض إغلاق النافذة بالستائر حتى لا تشتت انتباهي بمخالب الشجرة الباردة. قد وافقت. بمجرد إغلاق النافذة، شعرت على الفور بعدم الارتياح عند الساعة الثالثة.

2:20
- أحاسيس غير سارة في الرقبة عند 3-4، أصبح من الواضح أنني لا أستطيع فعل أي شيء لتغيير هذه الأحاسيس بطريقة أو بأخرى. كان هناك لامبالاة بهذا - بدا أنه "سيؤذي وسيختفي بالتأكيد".
- من الواضح أن الطفل لا يستطيع أن يخبر أمه بما يعيبه وما لا يحبه وما الذي يريد تغييره في وضعية جسمه. عندما لفتني فولكا بملاءة، تركت كومة من الملاءة أسفل العمود الفقري مباشرة. يمكنني أن أشرح لها بالضبط أين نشأ الانزعاج بالضبط، وحتى في هذه الحالة، لم تجد على الفور مكان تجعد الورقة. من الواضح أن الطفل الذي لا يستطيع الكلام سوف يتحمل ذلك بكل بساطة.
- شعرت بخدر في يدي اليسرى في منطقة الرسغ، وحركت أصابعي قليلاً واختفى الانزعاج.

2:35
- بدأت تشعر بضيق بسيط في التنفس - يبدو الأمر وكأنه حادث، كما لو كنت تريد التثاؤب فقط. وفجأة أصبح من الواضح أنه من الممكن التنفس بعمق، لكنه كان غير سارة، حيث أن الملاءة تضيق منطقة البطن والصدر. عليك أن تبذل مجهودًا إضافيًا لتأخذ نفسًا عميقًا.
بعد عشر دقائق من الاستلقاء والستارة مغلقة (كانت الغرفة مضاءة، والستارة غطت الخشب ببساطة)، بدأت الضوضاء العالية خارج النافذة تسبب نوبات من الخوف. وأعلم أنه لا يوجد سبب للخوف، ولكن بسبب عدم القدرة على الحركة تنشأ مخاوف غير عقلانية، والعجز التام وعدم القدرة على الحركة يزيد من حدة هذه المخاوف. أردت أن أتقلب على جانبي لأطمئن نفسي بأن العجز يمكن التغلب عليه، لكنني لم أتمكن من التقلب. لم أتمكن إلا من الارتعاش تحت البطانية وشعرت بالملاءة المربوطة التي تمسك بي بإحكام. لقد هدأت نفسي من خلال عدم الرجيج بقوة كافية وتأجيل محاولة التدحرج حتى وقت لاحق.

2:55
- مرة أخرى، المخاوف من الأصوات العالية، أقوى هذه المرة. ويزداد حجم المخاوف بسبب الإحساس بالعجز. هناك وضوح عقلاني أنه لا يوجد ما نخاف منه، لكنه لا يساعد، لا تزال المخاوف تنشأ.
- ينشأ الخوف من حقيقة أن الخوف يمكن أن يخرج عن نطاق السيطرة. تنشأ نوبات الخوف حتى من شيء يمكنني شرحه بسهولة - قفزت قطة على السرير؛ أعلم أن هذه قطة، لكنني لا أراها والخوف ينشأ عند الساعة الرابعة. يبدو أن القطة والأصوات العالية "بنفسها" يمكن أن تفعل شيئًا بي.
- يبدو الأمر لا يصدق بالنسبة لي، لكن دخول وخروج الذئاب من الغرفة بدأ يُنظر إليه على أنه تهديد لي. بدأت أخاف منها، كل هذا لأنني لا أستطيع التحرك.
- حلقي جاف عند الساعة الثالثة. أنا عطشان، لكن لا أستطيع أن أطلب ذلك أو أظهره. من غير السار ابتلاع اللعاب الجاف لمدة 2-3 دقائق.
- ينتفخ الجسم عند الساعة 3، وتلامس الأيدي المتعرقة الجسم، ويكون الأمر مزعجًا عند الساعة 3-4.
- يبدأ رأسي يؤلمني، حتى لا يزعجني.

3:05
- صعوبة في التنفس والتثاؤب المستمر. التثاؤب أيضًا أمر مزعج لأن البطانية لا تسمح لك بالتنفس بعمق.
- تعرق بنسبة 4-5. أشعر بحكة في وجهي 4-5 مرات، كما أنها مزعجة للغاية، لكن لا يمكنني فعل أي شيء.
"لقد هززت رأسي لأخدشه بشيء ما، لكن لم يحدث شيء".

3:16
- الهواء في الغرفة خانق، ومن الصعب التنفس. تقول فولكا إنه من وجهة نظرها، لا يبدو الهواء قديمًا على الإطلاق (عند دخول الغرفة) ولم تعد هناك رغبة في جعله يصبح كذلك. وأنا أختنق فيه، أشعر بالحر، وجسدي يتصبب عرقا ومن غير اللائق أن أتنفس مثل هذا الهواء.
- التثاؤب المستمر، أبدأ في عدم العثور على مكان لنفسي، أريد الهروب.
- أريد أن أتنفس وفمي مفتوح طوال الوقت، لكن التنفس بهذه الطريقة أمر مزعج أيضًا - لأن حلقي جاف والهواء يخدش حلقي بشكل غير سار.
- تعرق كثيراً، وكان الجسم مبللاً بنسبة 5-6.
- فجأة وجدت نفسي أفكر أنه "لا يوجد شيء فظيع هنا، يمكنك أن تعاني". اللعنة، أريد أن يعاني الآخرون أيضًا. هذا مزعج - سأعاني بنفسي، ثم سأرى كيف يفعل الآخرون ذلك.

3:26
- السبب الوحيد الذي يجعلني لا أقع في حالة هستيرية وأرتعش بشكل متشنج تحت البطانية هو إدراك أن هذا مستحيل، وما زلت لا أستطيع تغيير أي شيء. أريد حقاً أن أرتجف بشدة لكي أهرب ولكي ينتهي كل هذا.
- كان الجسم يتعرق كثيرًا لدرجة أن العرق تدفق إلى المؤخرة، وهو أمر غير سار لمدة 4-5 - إنه هناك، ولا أستطيع حتى لمس هذا المكان.
- فمي جاف عند الساعة السادسة.
- فجأة تظهر "طائرة هليكوبتر" - يحدث هذا عندما تشرب الكثير من الكحول وتبدأ في الدوران في الهواء والانزلاق للخلف، على الرغم من أنك تعلم أنك مستلقي على سطح أفقي غير متحرك. استغرق الأمر 10 ثواني.
- يطن الرأس في الخلفية ويدور 2-3 مرات.

3:36
- نوبات من العجز الجنسي يتخللها الغضب.
- تبدأ تجربة جميع المشاعر السلبية على أنها "نار" - فهي تنشأ على الفور، وتأسرني تمامًا، وتستمر لفترة أطول وأكثر كثافة.
- مؤخرتي مبللة بـ 5 درجات، مزعجة للغاية، موجة من الاستياء الشديد لفعل هذا بي. فجأة أدركت أنني أكره الذئب عندما أفكر فيها كأم تعتمد عليها حالتي. العداء للذئب هو 4-5.
- فكر بصوت عالٍ - "كيف يمكنك أن تحب شخصًا يفعل بك هذا !!!"

3:44
- المشاعر السلبية خارج المخططات. الأقوى هو الشفقة على الذات في التاسعة من عمرها. اتصلت بفولكا عدة مرات، ولم تأت، وفي كل مرة أدركت أن البكاء ظل دون إجابة، نشأ عليها استياء شديد وغضب. أردت أن أصرخ: "لماذا لا تأتي، ألا تفهم مدى شعوري بالسوء وعدم القدرة على التحمل هنا!"
- تم استبدال الغضب والكراهية تجاه الذئب باللامبالاة واللامبالاة بما كان يحدث لي.
- لا أريد النوم على الإطلاق. لقد قمت بعدة محاولات للنوم، حيث راودتني أفكار بأن هذه هي الطريقة الوحيدة للانفصال عن هذا الكابوس؛ أردت أن أنسى نفسي بأي شكل من الأشكال، فقط حتى يتوقف، وكان ينظر إلى النوم باعتباره السبيل الوحيد الممكن للخروج.
- فكرة تكرار التقميط معي مرة أخرى تؤدي إلى الرغبة في الصراخ بصوت عالٍ "لا".
- بداية التجربة تبدو بعيدة جداً، لا أعتقد أنها تدوم "فقط" ساعة ونصف.

3:58
- كل شيء يعتمد على الأم - فهي المنقذة وصاحبة العبيد في شخص واحد. هذه هي بالضبط الطريقة التي بدأت بها إدراك فولكا.
- رأسي يؤلمني لمدة 3-4.

4:04
- لو كنت طفلاً يستطيع التحدث، لقلت لوالدي ما يلي: "هل أنت مجنون؟ كيف يمكنك أن تكون غبيًا جدًا وتعتقد أن قماطي في طبقتين لن يجعلني أشعر بالحرارة والعرق؟ ما نوع اللامبالاة التي يجب أن تكون لديك تجاه طفلك حتى لا تفعل شيئًا بسيطًا جدًا - أنت لا تعرف كيف سيكون الأمر بالنسبة لطفل في مثل هذه الظروف، لذا خذها ولف نفسك لمدة ساعتين! من السهل جدًا أن تفهم ما أعانيه، لماذا لا تفعل ذلك؟
- أريد القتال في حالة هستيرية تحت الأغطية.
- أصبحت الأحاسيس غير السارة ثابتة ولا تختفي - إنها تزعجني كثيرًا وغير سارة لدرجة أنني أبدأ في تحريك جسدي بالكامل فقط لإلهائه عما يحدث له. وبعد أن سئمت من هذه الحركات، وقعت في حالة من اللامبالاة التامة عما كان يحدث لي، أردت فقط أن أحدق في السقف..

4:15
- كنت أرغب في الارتعاش تحت البطانية حتى أنقلب على جانبي لكي أغير وضعي بطريقة ما. ارتعش بعنف تحت البطانية، لكنه لم يتمكن من التقلب أو تغيير وضعه.
"فجأة، فهمت سبب تأوه الأطفال - إنهم يشعرون بالسوء الشديد، لكنهم لا يستطيعون قول أي شيء". تذكرت أنني كنت متأثرًا بحقيقة أن الأطفال "يتأوهون مثل الأطفال". الإنسان يعاني وينظر إليه ويشعر بالحنان.

4:24
- الاستسلام لما يحدث بداخلي واللامبالاة بكل ما حولي.
- طلبت من فولكا إحضار نصف كوب من الفيدا الدافئة وسكبه في منطقة حزامي لمحاكاة شعور الطفل عندما يتبول على نفسه. وفجأة اتضح لي أنني لم أشعر بسكب السائل علي إطلاقا، وذلك لأنني كنت أتعرق 8 درجات، ولمست فخذي بيدي، وكانا زلقين 8 درجات من العرق.
- من الواضح أن كل ما يكتبونه عن الحفاضات والحفاضات هو هراء. أنا أتعرق عند الساعة الثامنة، والماء يقطر مني، ولا يوجد دوران للهواء - لا يمكن أن يجف الجسم هناك، بغض النظر عن الحفاض الذي تضعه على الطفل.

4:32
- حلقي جاف عند الساعة 7-8، وحكة في سطح ظهري بالكامل عند الساعة 6-7، وأريد أن ألوي نفسي بطريقة ما حتى يتوقف، حتى على حساب التواء ذراعي أو ألم شديد في مكان آخر. أريد أن أبكي من الشفقة على الذات. استمرت دقيقة واحدة وذهبت من تلقاء نفسها. اندلاع آخر لللامبالاة واللامبالاة.
- اندلاع آخر للغضب، يبدو لي أن العواطف لا يمكن السيطرة عليها لدرجة أنه في نوبة الغضب يمكن أن أؤذي نفسي بسهولة. يتم استبدال كل فورة من هذا القبيل باللامبالاة واللامبالاة.
- الجو حار عند الساعة الثامنة. شعرت عدة مرات بنبض قلبي المميز.
- مرة أخرى بذلت جهدًا يائسًا للتحول إلى جانبي - لم أستطع.


4:41
- أريد حقًا الانفصال عن كل هذا العذاب. حاولت "اغتنام اللحظة" والنوم عندما ظهرت اللامبالاة. ما زال لا يعمل - الانزعاج الخلفي في الجسم قوي جدًا.
- حكة الجسم كله مرة أخرى - هذه المرة استمرت 2-3 دقائق. التنفس غير سارة، الجو حار. أريد أن أتنفس من خلال فمي فقط، لكن ما زلت لا أستطيع الحصول على ما يكفي من الهواء.

4:45
- الجسم مؤلم عند الساعة 8-9.
- تحرك مرة أخرى بشكل محموم تحت البطانية لمدة 3 دقائق لإلهائه عن الأحاسيس القوية غير السارة. بمجرد أن توقفت، استؤنفت الأحاسيس غير السارة على الفور في الساعة 9-10. كل ما يمكنني التفكير فيه هو متى ستنتهي التجربة.
- أفكار بأن هذا تعذيب حقيقي. الوضوح أنه إذا حدث لي هذا يومًا بعد يوم، فسأكون مستعدًا لفعل أي شيء - ربما حتى لتدمير الشخص الذي يفعل هذا بي. لم تكن هناك أفكار حول تدمير فولكا، ولكن كان من الواضح أن هذا هو ما تعنيه عبارة "جاهز لأي شيء".

5:00
- انتهت التجربة. أزال فولكا البطانية عني، وبدأ يتحسس الملاءة وقال: "أنت مبتل جدًا".
- ذهبت على الفور إلى الحمام. عندما غسلت العرق، نشأ الاشمئزاز في الساعة العاشرة، بدا لي أنني كنت أغسل بعض الإفرازات المؤلمة. تبولت في الحمام وأدركت فجأة أنني كنت أنظر إلى بولى على أنه شيء مؤلم ومثير للاشمئزاز للغاية، وشعرت بالاشمئزاز تجاهه عند الساعة العاشرة وبدا لونه الأصفر على الأرض مقرفًا. أردت لها أن تختفي بسرعة. هناك اشمئزاز للجسم كله - تريد غسل كل هذه الأشياء السيئة والتخلص منها إلى الأبد.

بعد التجربة، استمرت حالة العدوان في الخلفية، كان من السهل أن أتخيلني أسير في الشارع وأركل شيئًا بقدمي. هراء. إنها 3 ساعات فقط. وقال فولكا إن هذا لا يتم مع الأطفال كل يوم، بل مرتين كل يوم. لمدة نصف ساعة تقريبًا كنت في حالة صدمة، اغتسلت في الحمام، وجلست أتحدث مع فولكا، وحلقت رياح صيفية باردة من الشرفة وما زلت لا أصدق أنني لم أكن مقيدًا هناك الفراش.

التقيت بعليا للمرة الأولى منذ أكثر من 3 سنوات، وعندما علمت بما تفعله تفاجأت.. "التعافي بعد الولادة" بدا غير عادي، وما زلت أرى ردود فعل مماثلة لدى الناس تجاه هذه العبارة. لسبب ما، يعتقد معظم الناس أننا نتحدث عن الأطفال. لكن لا، في هذه الحالة يتم توجيه الاهتمام بالكامل إلى المرأة أثناء المخاض، الأم، المرأة. ويظهر على الفور نوع من المعنى السري في هذا.

منذ شهر بالضبط أنجبت ابنة. نعم، لدي الآن دور جديد!!! مسؤول جدًا، وغير متوقع، لأنني ما زلت لا أصدق أن الحياة قد تغيرت تمامًا مرة واحدة وإلى الأبد! وأتلقى تأكيدًا بذلك كل دقيقة (وحتى في الليل).

ولكن ليس عن ذلك بعد))

كان الحمل يسير على ما يرام، وفي بعض الأحيان لم أشعر ببطني على الإطلاق، وكانت النوافذ فقط هي التي تعكس صورة جديدة.

بدأنا في التواصل بشكل أكثر نشاطًا مع عليا، لأنها أيضًا طبيبة تجانسية وطبيبة عظام. ولا أريد أي تدخلات طبية أثناء الحمل. وبدأت في التشاور بشكل دوري مع عليا بشأن وضعي. لقد أخرجتني مرتين من حالة البرد المؤلمة بمساعدة المعالجة المثلية. وفي الشهر السابع التقينا في لشبونة وأمضينا عدة أسابيع كعائلتين. انتهى الأمر كله بأنني مشبع بعمق بنهج عليا في الحمل والولادة. وبالطبع أردتها أن تكون حاضرة أكثر في حياتي. ما لم أستطع حتى أن أحلم به، لأن عليا وعائلتها يعيشون في أوكرانيا. لكن (وانظر!) قام زوجها (صديقي) فجأة بترتيب كل شيء بحيث جاءوا للعيش في سانت بطرسبرغ بعد 9 أشهر !!!

كنت سعيدا!!

في الواقع، اتضح أن عليا فعلت الكثير أثناء ولادتي. لقد كانت الملاك الحارس لي ولدوسين! في كل مرة أشكرها بهدوء على هذا))))

و... أستطرد مرة أخرى... سأتخطى قصة الولادة... إنها شخصية للغاية..

اتفقت أنا وأوليا مسبقًا على قماطي، ويفضل أن يكون ذلك في اليوم الخامس أو السابع. قررنا أن نفعل ذلك بعد أسبوع من الولادة. اشتريت أعشابًا مختلفة (كما اتضح فيما بعد، أكثر مما كنت بحاجة إليه، ولكن في النهاية تم استخدام كل شيء تقريبًا) وتوسلت إلى والدتي للحصول على أغطية لحاف قديمة. و بدأ...

كنت أتطلع حقًا إلى هذا اليوم! تقريبا نفس الولادة.. (رغم أنني انتظرت الولادة لفترة أطول))
أردت حقًا تجربة هذا التأثير بنفسي، والذي بدا غامضًا بالنسبة لي حتى النهاية (بعد كل شيء، لم أستطع حتى أن أشرح للناس ما يعنيه هذا القماط).

أولاً، أجرت عليا جلسة من العلاج القحفي العجزي (الاعتلال العظمي) لفهم التغييرات التي حدثت في جسدي. اتضح أن كل شيء كان على ما يرام إلى حد ما (فقط معدتي ترهلت قليلاً) اسمحوا لي أن أشرح أن معدتي في الفصل الدراسي الأخير كانت ببساطة ضخمة !! حوالي 15 كيلوجرامًا من البطيخ... وفي النهاية غرقت أيضًا، ولم أعد أستطيع رؤية ركبتي.

ثم أعطتني خيارًا من الزيوت العطرية (بعضها تم إحضاره من تايلاند، وهذه هي الزيوت التي أردت استخدامها). كل هذه الزيوت، التي تم تسخينها مع زيت اللوز الأساسي، كان من المقرر أن يتم فركها في جسدي... كان في الترقب))

وفي الوقت نفسه، كانت الأعشاب تغلي بالفعل في قدر، وتقع في حزمة خرقة لطيفة. ثم طفت الأعشاب في حمامي. خلعت ملابسي وصعدت إلى الحمام... كان الماء لا يطاق، أقرب إلى السخونة. ويتم ذلك حتى يسخن جسدي جيدًا ويصلح للتحرير. وفي هذه الأثناء، كان يتم تحضير المشروب على النار. هذا لتدفئة الدواخل))

يا إلهي ما هذا الشراب !!! سحر!! لزج، حلو، لاذع، ألذ ألف مرة من النبيذ الساخن. ظلت بعض المكونات سرية. شربت حوالي 3 أكواب كبيرة حتى شعرت بالتعب التام... وما زلت مضطرًا إلى الزحف إلى السرير... كان ذهني متوقفًا عن العمل بكل سرور. في مكان ما في منتصف إجراءات الاستحمام الخاصة بي، طلبت دوسيا أن تأتي إلي.... فكرت في إطعامها، ولكن عندما أنزلتها في الحمام، بدأت تنظر حولها بفضول ونعيم على وجهها. كان الجو في الحمام رائعًا أيضًا، والشموع مشتعلة، والأعشاب تضفي على الماء لونًا غنيًا بالشاي، وتضاف إلى كل هذا الروائح والأبخرة. شعرت الابنة بهذا واسترخت وتوقفت عن البكاء. كان لديّ نفس الكيس الذي يحتوي على الأعشاب الساخنة على بطني، مما أدى أيضًا إلى تدفئة كل شيء بداخلي.

ثم انتقلت إلى الغرفة، على السرير. هناك لفتني عليا بأغطية لحاف، مثل طفل يرتدي حفاضات، وفركت جسدي بالكامل بالزيت الدافئ (بدون تدخر... استغرق الأمر كوبًا كاملاً)، وارتديت جوارب صوفية وقبعة، ثم بدأ سحر آخر... لقد انغمس عقلي في نوع من كهوف النسيان العميقة ... أردت أن أنطفئ تمامًا وأستسلم لأحاسيس جسدي وأطفو على طول النهر في شرنقتي الدافئة الضيقة.

ولكن بعد ذلك بدأ العمل للتو... ربطات العنق (الرأس، الصدر، الحزام، الوركين، الركبتين). كيف شعرت...؟ أخرجني من عالم النسيان.. وبدأ الجسد يشتعل.. قالت عليا، بدأ يعمل، لأنه في بعض اللحظات كان يقاوم مثل هذا الانقباض الشديد، وفي بعض الأحيان كان يبدو لي أنني لم أعد أستطيع التنفس.. ولكن ببطء، ببطء (بشكل غير محسوس من الخارج) اعتدت على هذه الأحاسيس وذهبت مرة أخرى إلى النسيان. في مكان ما في المنتصف أحضروا دوسيا ووضعوها على صدرها وأطعموها. ولم يتعارض التقميط مع هذا مطلقا، ​​بل على العكس، فقد وحدنا (الابنة والأم المقمطة)

ربما استغرق تغيير كل مكان حوالي 20 دقيقة، وعندما انتهى كل شيء، سحبت عليا كل الحفاضات من تحتي وتركتني لأرتاح (دون الاستيقاظ لمدة 4 ساعات، وكذلك الاستلقاء على ظهري طوال اليوم التالي).

في صباح اليوم التالي استيقظت كما لو كنت لا أزال في حالة سكر (ممتع) ولم أصدق عيني عندما رأيت معدتي في المرآة (كانت نصفها بالضبط !!!) كان الجسم نفسه ناعمًا وبلاستيكيًا وبطيئًا. هذا التأثير لم يتركني لعدة أيام أخرى.

بعد ذلك، بناءً على نصيحة عليا، ربطت بطني وارتديت جوارب دافئة (على الرغم من أنه كان صيفًا بالخارج)، واعتنيت بنفسي ولم أضيع قوتي. كرست كل وقتي لابنتي وشفائي. بعد كل شيء، هذا هو بالضبط ما يجب أن تتصرف به بعد الولادة، وكل شيء آخر سيظل يحدث. في الوقت الحالي هذا هو الشيء الوحيد المهم)))

شكرا لك على كل شيء يا عليا !!!

غالبًا ما تنشر أخبارها ومقالاتها الشيقة هناك. يمكنك استشارتها بشأن الصحة وكل شيء))) كما أنها تسافر كثيرًا وتتطور باستمرار! مرحباً!

في زمن أبقراط (460-377 قبل الميلاد)، أجمع الأطباء على ضرورة تقميط جميع الأطفال. فقط كانت هناك آراء مختلفة بخصوص هذا.

على سبيل المثال، كانت هناك هذه الطريقة: تم لف الطفل بشرائط بعرض 3-4 أصابع، وتم لف الذراعين والساقين بشكل منفصل. ثم تم لف الجسم بالكامل مرة واحدة بالحفاضة، ثم بقطعة من الكتان، والتي تم تثبيتها بشرائط عريضة.

ومن المعروف أن الرومان القدماء كانوا يغسلون الأطفال حديثي الولادة، وبعد ذلك مباشرة لفوهم بأشرطة طويلة وضيقة "مثل المومياء"، كما ذكر الشاعر الروماني القديم تيتوس ماكيوس بلوتوس (حوالي 251-184 قبل الميلاد).

بحلول وقت ميلاد المسيح، كانت الطقوس المشتركة بين اليهود هي نفسها تمامًا كما هو موصوف في الكتاب المقدس: " فولدت ابنها البكر ولفته بالخرق وأضجعته في المذود...»

ربما كان بليني الأكبر (23-79 م) أول طبيب اعترض على التقميط. في أحد كتبه، أعرب عن الشك: هل من الصواب والخير أن يتم لف الإنسان مباشرة بعد الولادة بقماط وملفوف بأشرطة، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لأي مخلوق آخر؟

"هكذا يكمن الكائن الذي سيهيمن مع مرور الوقت على جميع الكائنات الحية، وهو مقيد اليدين والقدمين، ويبكي بمرارة."

أول ذكر مكتوب للتقميط في هولندا لم يكن في السجلات الطبية، ولكن في إحدى روايات الكونت ألبريشت فان بايرن، الذي عاش في عام 1360. صدر هذا القانون له عندما ولدت ابنته في لاهاي:

"تم شراء ستة أذرع ونصف (أرشين) من الكتان الأبيض لقماط ابنتي الصغيرة."

وفوق الكتان، كان الطفل في هولندا ملفوفًا بحفاضات صوفية. لقد وضعوا دائمًا جلد الغنم في مهده (رسم توضيحي مشرق - ").

  • في عام 1457، كتب الطبيب بارثولوميو ميترلينجن من أوغسبورغ توصيات بشأن وضعية وقوة شد أذرع وأرجل المولود الجديد عند التقميط.
  • يحذر الجراح فيليكس فورتز (1518-1574) في كتابه ممارسة الجراحة (Practica der Wundartzeny) من التضييق الشديد عند التقميط ويحث الأمهات على عدم جعل قماط أطفالهن "فنًا". يشعر الطفل المقمط بإحكام شديد بالخوف وعدم الراحة أثناء النوم.
  • في نهاية القرن السابع عشر، كتب الدكتور فرانسوا مارسو أن الطفل، على العكس من ذلك، يجب أن يُقمط بإحكام، مما يمنح جسده الشكل الجميل الصحيح ويعلمه المشي منتصباً. وإلا فإنه سوف يركض مثل الحيوان على أربع. كان هناك أيضًا اعتقاد بأنه إذا لم يتم لف الأذرع والأرجل الصغيرة، فمن الممكن أن تتضرر بسهولة وكانوا خائفين من سقوطها.
  • في نهاية القرن الثامن عشر، كتب جان جاك روسو (1712-1778) أنه من الأفضل والأكثر صحة إلباس الأطفال الصغار ملابس أوسع، مما يمنحهم حرية أكبر لأذرعهم وأرجلهم.
  • وفي منتصف القرن التاسع عشر، عادوا إلى فكرة قماط الطفل. وقد تم تفسير ذلك من خلال حقيقة أنه منذ ذلك الحين يتم تثبيت الجسم والذراعين والساقين بشكل صارم أثناء التقميط، فهي محمية من التلف ولن تتشوه عندما يتدحرج الطفل من جانب إلى آخر. ومع ذلك، ظهرت العديد من الشكاوى بخصوص التقميط الضيق - فهو يجعل التنفس صعبًا ويعطل وظائف الجسم بأكمله.

مرت هذه المناقشة بين النقاد على الأمهات العاديات.

منذ أن قامت أمهاتهم وجداتهم وخالاتهم وأخواتهم بقماط أطفالهم منذ زمن سحيق، استمروا في قماط أطفالهم. لقد اعتقدوا أن قماط أطفالهم يجعل الأمور أفضل وبهذه الطريقة يمنعون حدوث فتق سري. كان يُعتقد أنه حتى الطريقة التي تتم بها رعاية المرأة أثناء المخاض يمكن أن تؤثر على شخصية الطفل. إذا جلست الممرضة على كرسي مرتفع خاص للتغذية (شيء بين كرسي منخفض وسلة ذات ظهر نصف دائري مرتفع) بالقرب من النار، فمن الممكن أن يحدث أن يكبر الطفل سريع الغضب.

فقط خلال القرن التاسع عشر، تلاشى التقميط الضيق تدريجيًا، لكن لف الأطفال الصغار جدًا بملابس التقميط ظل منتشرًا على نطاق واسع. حتى الخمسينيات من القرن الماضي، استمرت عادة تقميط الطفل أثناء النوم.

في الوقت الحاضر، يتم قماط الأطفال فقط خلال الأيام العشرة الأولى، وبعد ذلك يرتدون عادة السروال القصير.

عندما نكبر، نعرف بالفعل كيفية التعامل مع أطرافنا وحرية الحركة التي تتمتع بها أذرعنا وأرجلنا. لا يزال أمام الطفل الصغير طريق طويل ليقطعه! قبل الولادة، يجلس في الرحم كما لو كان في منزل صغير، صغير كما يمكنك أن تتخيل. أثناء الولادة، تنفتح جميع "الحدود" فجأة، ويظهر العالم كشيء ضخم ومشرق. الطفل يحمي نفسه من الضوء الخارجي ويغمض عينيه وينام. لكن الجسم الصغير يشعر بالضياع في الفضاء.

عندما نقوم بقماط طفل في قماط دافئ، فإننا نردد التذكير بإعادة الشعور بالأمان الذي كان يعرفه قبل الولادة، ونمنحه الفرصة لفهم أين هو الآن - تقويم ساقيه، ويشعر بنسيج القماط و يعرف أين هو. ربما يمكن أن يفسر هذا سبب رغبة العديد من الأطفال في الاستلقاء ووضع رؤوسهم على قمة المهد - حيث يشعرون ويلمسون؟

"لم أعد أنا هنا، هناك شيء آخر هنا،" - هنا يبدأ في العثور على شكله والشعور به. قال أحد الشعراء: "إنني أتشكل حيث أشعر بالحدود". يبحث الأطفال باستمرار عن شكلهم ويحتاجون إلى الحدود التي نخلقها لهم. أولاً على شكل حفاضة تمنحهم الشعور بالأمان. بعد ذلك، بعد بضعة أشهر، يمكنهم تجربة استخدام نفس القماط أو قطعة الملابس الداخلية، مع تحريك أذرعهم وأرجلهم لمحاولة كسر القيود. وحتى في وقت لاحق، بدأوا في اختبار قوة الحدود "المسموح بها"/"غير المسموح بها".

يجب ربط الحفاض في عقدة أو تثبيته بشكل آمن حتى لا يتمكن الطفل من فكه عن طريق جره بذراعيه أو الركل بساقيه. لكن في الوقت نفسه يجب أن تكون هناك مساحة كافية حتى يتمكن الطفل من التحرك، وفي حالة المغص أو التشنجات، يجب سحب ساقيه نحو بطنه.

هناك شيء آخر - حقيبة الحفاضات دافئة بشكل مدهش!

يحتاج الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 9 إلى 10 أشهر بشكل خاص إلى غلاف وقائي من الدفء الجسدي لينمو ويتطور الدماغ والأعضاء الأخرى. قد يبدو أن الأطفال لا يصابون بالبرد أبدًا - ولكن إذا كان طفلك يعاني من برودة اليدين، فهو بارد جدًا حقًا! إنه ببساطة لا يستطيع التمييز بشكل مستقل بين ما هو بارد وما هو دافئ! إنه لا يزال "غريبًا" جدًا في جسده. وبالإضافة إلى ذلك، كيف يمكن أن يخبرنا أنه كان باردا؟ ينتج الشخص البالغ، عندما يشعر بالبرد، الحرارة عن طريق معالجة السعرات الحرارية المستهلكة في الطعام. يبدأ قلبه بالنبض بشكل أسرع ويصبح تنفسه أسرع حتى يتم الوصول إلى درجة حرارة الجسم المطلوبة.

ويفعل الطفل نفس الشيء، ولكن، على عكس الشخص البالغ، لا يستطيع جسده الاحتفاظ بالحرارة. فهو مجبر على إنتاج الطاقة بشكل مستمر ليظل دافئًا. فقط عندما نحيطه بقشرة دافئة من الخارج، سيتمكن من الاسترخاء والنوم بسلام.

أظهرت تجربة أجريت على طفل عارٍ أن الأطفال يولدون الطاقة في الحرارة حتى يتم الوصول إلى درجة الحرارة المثالية (29 درجة) في المنطقة المجاورة مباشرة لجسم الطفل.

تم إجراء تجربة مثيرة للاهتمام من قبل الباحثين في سلوك الحيوان (علماء الأخلاق). لقد أرادوا معرفة الأم البديلة التي سيختارها الشمبانزي حديث الولادة: التي تطعمه أو التي تدفئه. الأول عبارة عن إطار سلكي به زجاجة حليب، والثاني عبارة عن صوف. اختار أطفال الشمبانزي دائمًا (!) "الأم" الصوفية الدافئة ، رغم أنها لم تطعمهم. هذا هو مدى أهمية أن يشعر المولود الجديد بالدفء!

إذا كان الطفل مستيقظا وكان هناك تهديد بالتجميد، فإنه يبدأ في "تدفئة" نفسه من الداخل، وتحويل الطاقة إلى حرارة. لكن، إذا كان الطفل ينام بشكل سليم، فقد يحدث أنه لن يشعر بأنه بدأ يتجمد. يعاني الطفل المتجمد من برودة في الذراعين والساقين، على الرغم من أن الجسم تحت الملابس قد يشعر بالدفء. يبدأ الطفل بالقلق والتنفس بشكل أسرع والبكاء. إذا لفته ببطانية صوفية أو أخذته إلى غرفة دافئة، فسوف يهدأ.

من خلال التقميط، نضمن نموًا هادئًا ومتناغمًا للطفل.

يجب أن تكون القمصان الداخلية والبلوزات مصنوعة من مواد طبيعية - من الصوف أو الحرير إن أمكن ، ومن الأفضل استخدام القطن للتقميط وفي الأيام الحارة.

سراويل حفاضات صوفية خاصة تحمي الحفاض من البلل وتمنع الطفل من التجمد حتى لو كانت الحفاضة مبللة. في هذه الحالة، لم تعد هناك حاجة لإهدار الطاقة للتدفئة، ويمكنك توجيه كل طاقتك إلى النمو والتطور.

يحتاج الطفل إلى الدفء "للسيطرة" على جسده. فقط في الدفء يمكن أن تولد "الأنا" البشرية. نحن جميعًا على دراية بهذا الشعور عندما نعود إلى المنزل، شديد البرودة، ولا نشعر بأي شيء ولا نستطيع أن نفهم من نحن وما نحن عليه. وفقط بعد ارتداء الجوارب الصوفية والسترة، وتدفئة أيدينا وأرجلنا، يمكننا أن نقول بهدوء: "الآن أشعر وكأنني إنسان!"

مقتطف من كتاب ماريا دي فيت. "Kinderkleidung natuerlich und Gesund"
ترجمة: اناستازيا درانوفا

ذات مرة، أثناء إجازتي، أرسلتني والدتي للعيش مع خالتها.
كانت العمة امرأة تبلغ من العمر 40 عامًا وكانت تبدو أنيقة ومهندمة. لقد تميزت بشخصية قوية وقوية ولهذا السبب على ما يبدو، رغم تقدمها في السن، لم تكن تحب زوجها.
لقد استقبلتني دون تحيات خاصة، وأخذتني إلى غرفتها، وشرحت لي بإيجاز المتطلبات - عدم لمس أي من أغراضها بيدي، وعدم فعل أي شيء دون إذنها، وطاعتها في كل مكان. قلت إنني أفهم كل شيء، لكنها استمرت في تكرار مطالبها عدة مرات، حتى أعطيتها كلمتي أخيرًا بأنني سأطيعها.
في البداية كان كل شيء على ما يرام - أطعمتني العمة تانيا، وسمحت لي بمشاهدة التلفاز، وقراءة الصحف حتى لا أشعر بالملل. لكنها أطعمتني بشكل غريب. عندما جلست على الطاولة، قدمت العصيدة، لكنها لم تسمح لي بأكلها بنفسي، بل جلست خلفي وأخذت العصيدة بالملعقة ووضعتها في فمي.
- افتح فمك يا اليوشا! - قالت لي - أكل...
وأطعمتني مثل طفل صغير. لقد شعرت بالحرج الشديد من هذا الأمر وقاومت في البداية وقلت إنه لا ينبغي لي أن أفعل هذا. التي قالت لها العمة تانيا بصرامة أنني يجب أن أطيعها في كل شيء، لأنني وعدت بذلك. في النهاية، لم يكن هناك مكان أذهب إليه، لأنه لا أحد يرى ذلك أو يعرف أنني أتغذى كطفل.
بعد الانتهاء من الرضاعة، مسحت العمة تانيا فمي بمنديل وأمرتني أن أقول لها "شكرًا" على الطعام. قلت "شكرًا لك" وذهبت لغسل يدي.
طوال المساء قرأت بعض المجلات، محاولًا ألا أظهر أنني كنت مندهشًا بعض الشيء من التغذية المخزية الأخيرة لصبي بالغ. بحلول المساء قلت إنني جائع مرة أخرى وسيكون من الجيد أن أتناول شيئًا ما. التي قالت العمة تانيا إنها ستقوم بترتيب كل شيء الآن، لكن أولا أحتاج إلى الذهاب إلى غرفة النوم.
ذهبت إلى غرفة النوم ورأيت سريرًا كبيرًا وردي اللون، مفرشًا عليه ملاءات وشراشف من الدانتيل. فجأة شعرت أن العمة تانيا تسللت من الخلف ورفعتني بين ذراعيها. لقد كنت فتى خفيف الوزن ولم يكن من الصعب على العمة تانيا أن تحملني بين ذراعيها.
- دعني أذهب! - قلت ماذا تفعلين.
- هادئ، هادئ... لا تصرخ يا اليوشا، اهدأ.
ثم وضعتني العمة تانيا على السرير، ووضعتني على بعض الأغطية الغريبة. ثم بدأت بلف هذه الملاءات، ولف الملاءات حولي في عدة طبقات، وأحكمت إغلاقها بـ "الظرف". عندما كنت بالفعل مشلولا عمليا، أدركت أخيرا أن هذه لم تكن ملاءات، ولكن حفاضات أطفال حقيقية. أرعبتني هذه الفكرة وصرخت طالبًا من العمة تانيا أن تسمح لي بالرحيل، وبدأت أحاول التخلص من الحفاضات. لكن العمة تانيا كانت بالفعل ملفوفة بإحكام شرنقة الحفاضات بشريط وردي كبير، وتمسك الحفاضات بلا حراك، وربطت الشريط بعدة عقد، ثم أكملت الربط بقوس وردي كبير.
- هذا كل شيء يا طفلي! ستكون ولداً جيداً..
لم تكن الأمور لتصبح سيئة للغاية لو لم أبدأ بالبكاء فجأة، مما زاد من تشابهي مع طفل عاجز.
قالت العمة تانيا: "حسنًا، يا صغيري، لا تبكي، الآن سأحضر لك مصاصة وأطعمك، كما طلبت، هل أنت جائع؟"
كانت في يد العمة زجاجة أطفال كبيرة يُسكب فيها الحليب وحلمة عند عنق الزجاجة. وضعت عمتي هذه اللهاية في فمي وأمرتني أن أمتص الحليب. بدأت تدريجياً في امتصاص اللهاية. قامت عمتي بمسح شعري وتهدئتي حتى لا أبكي بعد الآن. وبعد أن شربت القليل من الحليب هدأت واختفت دموعي. اعتقدت أنه إذا لم ير أحد أنني أبدو كطفل باستثناء العمة تانيا، فلا حرج في ذلك. لقد عزّتني هذه الفكرة قليلاً وشربت الحليب دون أن أقاومه بشكل خاص.
عندما انتهيت من كل شيء تمامًا، أخرجت العمة تانيا اللهاية من فمها وسألتني إذا كنت بحاجة إلى المزيد من العبوات أو إذا كنت قد شربت ما يكفي بالفعل. أجبت أنه ليس من الضروري.
ثم رفعت العمة تانيا شرنقتي من الحفاضات بين ذراعيها وهزتني بين ذراعيها كطفل رضيع. ثم وضعتني في سرير بجانب السرير. (في البداية لم أدرك أنه سرير). بعد التأكد من أنه كان مريحًا بالنسبة لي للاستلقاء فيه، وبعد تقويم جميع الطيات الموجودة في الحفاض، أخرجت العمة تانيا مصاصة (بدون حليب) من الخزانة، ووضعتها في فمي وطلبت مني أن أنام تدريجيًا . تم ربط اللهاية بشريط مطاطي في رأسي ولم أتمكن من بصقها حسب الرغبة.
قالت العمة تانيا: "نم يا صغيرتي" وغادرت وأطفأت الضوء.
في البداية حاولت التخلص من الحفاضات، معتقدة أنه بمجرد أن تغادر عمتي، سأتمكن من القيام بذلك. لكنها لم تكن هنا! كانت الحفاضات ملفوفة بإحكام شديد وكانت كل محاولاتي بلا جدوى. لم يكن من الممكن أيضًا بصق اللهاية. لذلك، اضطررت إلى امتصاصه بشكل لا إرادي. لم أفهم لماذا فعلت العمة تانيا هذا بي، ربما كانت هذه طرقًا غير عادية في تربيتها؟ في النهاية، بعد أن عانيت من محاولات الهروب الفاشلة، أغمضت عيني ونمت.
في صباح اليوم التالي استيقظت على صوت العمة تانيا:
- طريق للذهاب، طريق للذهاب !! استيقظ صغيري! لقد أحضرت لك الطعام.
كان إطعام الطعام مثل الأطفال تمامًا. أولاً، مثل الأمس، شربت حصتي من الحليب من الزجاجة ذات الحلمة. بعد ذلك، رفعت عمتي شرنقتي قليلاً بالحفاضات، وبدأت بإطعامي العصيدة بالملاعق من يدها. بعد تناول العصيدة، تم غمري مرة أخرى في السرير، وتم وضع مصاصة في فمي.
يمكنك أن تأكل، ولكن كيف يمكنك الذهاب إلى المرحاض؟ فكرت عندما أردت الذهاب إلى المرحاض قليلاً. منذ أن كنت أمتص مصاصة في فمي، لم أستطع أن أخبر عمتي عن ذلك، وبدلا من الكلمات بدأت في الصراخ والصراخ.
أخرجت العمة على الفور اللهاية من فمها وسألتها عما حدث.
قلت: "أريد أن أتبول".
- يمكنك القيام بذلك بشكل صحيح في الحفاضات. "أنت ترتدي حفاضات جيدة لا تسمح بمرور الرطوبة"، قالت العمة تانيا مبتسمة ووضعت اللهاية في فمي مرة أخرى، ولم تسمح لي حتى بالإجابة على أي شيء.
في البداية حاولت الاحتجاج ورمي الحفاضات وتسليمها، محاولًا تحرير نفسي مرة أخرى، ولكن بعد 10 دقائق، أدركت عدم جدوى المحاولة، واضطررت إلى الاستسلام. لقد تبولت مباشرة في حفاضاتي. بدأت أشعر بالإحراج، وبدأت في امتصاص المصاصة بشكل أكثر نشاطًا، محاولًا صرف انتباهي عن حقيقة أنني تبولت مباشرة في حفاضاتي.
بعد حوالي 30 دقيقة جاءت عمتي وسألتني إذا كنت قد قمت بالفعل بعملية "التبول"؟ أومأت برأسي.
- أحسنت يا صغيرتي... سوف نغير الحفاضات لاحقاً.
قضيت اليوم كله مستلقيًا في سريري لا أفعل شيئًا تقريبًا وبدأت أشعر بالتعب منه.
وفي المساء سمعت أصواتا من الممر:
-"كل شيء على ما يرام، ابنك ولد مطيع وحبيب القلب!" -"لا تقلق، أنا أطعمه"، قالت تانيا.
أدركت أنها كانت تتحدث عبر الهاتف مع والدتي. لو أنها تعلم ما هو الوضع الذي كنت فيه. أو ربما هي تعرف بالفعل؟ ثم سمعت صوت عمتي:
\"نعم، كل شيء على ما يرام، أنا أعتني به كطفل\" \"أطعمه من الحليمة\" \"لا تقلق، كل شيء على ما يرام معنا\"... - العمة تانيا قالت والدتها.
لقد صدمت مما سمعته، لم أصدق أن والدتي سلمتني إلى العمة تانيا لتعتني بي عندما كنت طفلة صغيرة. على الرغم من ذلك، لأكون صادقًا، كانت والدتي أمًا محبة للغاية، وكانت تحميني وتهتم بي كثيرًا. لقد سمحت لي بالذهاب بصعوبة كبيرة، وفي البداية كانت تقودني من يدي في كل مكان إلى روضة الأطفال في الطريق إلى هناك والعودة، ولم تسمح لي باتخاذ خطوة واحدة بمفردي. وبعد ذلك، وبنفس الطريقة، أخذني إلى المدرسة في الصفوف الثلاثة الأولى. عندما كبرت، كانت ترافقني باستمرار إلى المدرسة، لكنها لم تعد تمسك بيدي.
وبعد ذلك، في العطلة الصيفية، أرسلتني والدتي للعيش مع العمة تانيا، والتي كانت خطوة غير طبيعية تمامًا بالنسبة لها. حسنًا، لم تكن قادرة على السماح لي بالذهاب إلى أبعد من "عدة أمتار" منها قبلي، ولكن فجأة لسبب ما سمحت لي بالعيش مع العمة تانيا.
ولكن الآن أصبح من الواضح بالنسبة لي ما هي التكلفة التي سمحت لي بالذهاب إليها. طلبت من العمة تانيا أن تعتني بي بقدر ما يتم الاعتناء بالأطفال الصغار. اصنع مني طفلاً حتى لا أستطيع أن أخطو خطوة واحدة بمفردي ولا أهرب إلى أي مكان.
بعد أن أدركت كل هذا، احمررت خجلاً وبدأت في امتصاص اللهاية بقوة أكبر. في تلك اللحظة دخلت العمة تانيا الغرفة.
- حسنًا يا صغيرتي، كيف تشعرين؟
وبطبيعة الحال، لم أتمكن من الإجابة على أي شيء لأنني كنت أحمل مصاصة في فمي.
-ألست جائعة؟ وإلا فإن والدتك تشعر بالقلق عليك، وتتأكد من حصولك على الطعام في الوقت المحدد. هل تريد بعض الحليب؟
أومأت برأسي مشيراً إلى ما أريد. في الواقع، أود أن أشرب القليل من الحليب إذا لم يكن هناك طعام آخر.
- أمسك به! - غيرت عمتي مصاصتي، وأعطتني مصاصة بالحليب بدلاً من اللهاية.
لأكون صادقًا، كان شرب الحليب من الحلمة أمرًا غير عادي ومحرج للغاية. وفي نفس الوقت تشعر وكأن الطفل يمص ثديه... ويدخل الحليب إلى فمك بأجزاء صغيرة. عليك أن تمتص بقوة أكبر للحصول على المزيد من الحليب.
- هل انتهيت؟ أعطني زجاجة هنا..." قالت العمة. - أمي قالت لي أن أسليك وأنت مقمط. هل تريد مني أن أغني أغنية؟
لم أجب. شعرت بالحرج في الإجابة على مثل هذا السؤال.
وغنت عمتي تهويدة بصوت رقيق وهي تمسد شعري. بعد أن انتهيت من ذلك حتى النهاية، ابتسمت لي عمتي وغادرت الغرفة.
حسنًا، بما أن أمي تريد الأمر بهذه الطريقة، فالوضع تحت سيطرتها على الأقل ويمكنني الاسترخاء وعدم القلق بشأن أي شيء. على أية حال، اعتقدت أن حالتي لم تكن سيئة للغاية، لقد تم الاعتناء بي وإطعامي ومعاملتي بلطف. الشيء الرئيسي هو أن زملائي في المدرسة لا يعرفون عني، لكن لن يخبرهم أحد بذلك، أعلم أن والدتي تهتم بسمعتي للآخرين، وربما أخبرت العمة تانيا بالحفاظ على كل هذا سراً.
في المساء، بعد تناول الطعام من يدي عمتي وشرب الحليب من الزجاجة ذات الحلمة، شعرت أنني أريد "الذهاب إلى المرحاض" مرة أخرى. قالت العمة إن الحفاضات فسيحة بدرجة كافية ويمكنني التبول فيها. هذا بالضبط ما فعلته. بعد ذلك، بدأت عمتي في خلع ملابسي لتغيير الحفاضات. (بعد كل شيء، كانت كمية السائل المنبعثة أكثر من كمية الأطفال الذين تُصنع الحفاضات لهم) فعلت العمة كل شيء وفقًا للقواعد، ووضعتني على طاولة التغيير، وفك الحفاضات، وفك الحفاضات القديمة وارتديت ملابسي على الفور. واحد جديد. ثم بدأت بسرعة في قماطي مرة أخرى. لم أحاول التحرر، فوجدت نفسي غير مقمط لبضع ثوان؛ لماذا، إذا لم تسمح لي أمي بمغادرة منزل العمة تانيا دون إذنها على أي حال. قاموا على الفور بتقميطي مرة أخرى. بدا لي أكثر إحكاما من ذي قبل. ثم وضعوها في سرير وأعطوها مصاصة.
لقد كان يقترب من وقت النوم. لقد أطعموني القليل من الحليب ووضعوني في السرير.
في اليوم التالي، حدث نفس الشيء بالأمس - التغذية من مصاصة الحليب، والطعام من أيدي العمة. غناء الأغاني للأطفال، والتأرجح على الأسلحة. خلع الملابس والتقميط.
لذلك عشت مع العمة تانيا طوال إجازتي الصيفية عندما كنت طفلاً. بقيت هذه البصمة في داخلي لبقية حياتي وبعد ذلك أصبحت فتى خاضعًا ومطيعًا بشكل مفرط.

عندما نفكر في من ابتكر الحفاضات، بحثًا عن إجابة، نصادف دائمًا آلان ميلز مع اختراعه الحاصل على براءة اختراع. وفي جميع المقالات القليلة حول تاريخ قماط الأطفال، يُشار بإيجاز فقط إلى أن تاريخ التقميط يعود إلى سنوات عديدة وحتى آلاف السنين، وأن القدماء استخدموا جلود الطحالب والحيوانات كأول حفاضات. وبطبيعة الحال، هذه حقيقة واضحة تماما.

هذا المقال لمن يريد معرفة التفاصيل. نحن ندعوك للسفر إلى الوراء عدة آلاف من السنين. سنخبرك أدناه أنه بالإضافة إلى جلود الطحالب والحيوانات، تحتوي تقاليد التقميط الطبيعي على العديد من الحقائق التاريخية المذهلة والأمثلة المرئية.

ما هو التقميط

أولا، دعونا نحدد ما نعنيه بالتقميط. ولا شك أنه قد تكون هناك خلافات حول هذه المسألة والكثير منا يفهم التقميط بطريقته الخاصة. بالنسبة لنا، التقميط عبارة عن مجموعة من الإجراءات التي تهدف إلى الحفاظ على آثار احتياجات الطفل الطبيعية في الهياكل المنسوجة وغير المنسوجة من أجل حماية الأسطح التي يتلامس معها الطفل (السرير، ملابس الأم، إلخ). نعني بمجموعة التدابير استخدام الحفاضات (سواء القابلة لإعادة الاستخدام أو التي تستخدم لمرة واحدة)، والحفاضات، والبطانيات، والنونيات وغيرها من الحاويات لإنزال الطفل. ومع ذلك، من خلال التقميط يمكن أيضًا فهم تثبيت جسم الطفل (الذراعين والساقين) بقماط لإضفاء درجة معينة من تقييد الحركة (قماط ضيق، قماط عريض، وما إلى ذلك)، وهذا التعريف منتشر على نطاق واسع وسنقوم بذلك نتطرق إليها أدناه، مع العلم أننا مهتمون في المقام الأول بالتقميط في التعريف الأول.

لذلك، دعونا نبدأ. من خلال اتباع رابط "التقميط الطبيعي" يمكنك التعرف على النظرة الحديثة للتقميط. في العصور القديمة، كان التقميط الطبيعي مختلفًا بعض الشيء.

هناك حقائق تاريخية معروفة تفيد بأن تقليد التقميط نشأ في ممارسة رعاية الأطفال في العصور القديمة. في هذا الوقت ظهرت الحفاضات الأولى. وليس فقط الحفاضات، ولكن الحفاضات القابلة لإعادة الاستخدام مع حشوات يمكن التخلص منها مصنوعة من مواد طبيعية. كانت المواد المستخدمة في مثل هذه الهياكل تعتمد بشكل كبير على المناخ وتتنوع حسب منطقة الإقامة.

التقميط بين القبائل الهندية

وهكذا استخدمت القبائل الهندية في أمريكا العشب الجاف كطبقة ماصة في الحفاضات وجلد الأرانب كغطاء مقاوم للماء. تم التخلص من العشب المستخدم وتجفيف الجلد. تم نقل الأطفال هناك في المهد، عمليا دون إخراجهم، طوال السنة الأولى من الحياة (كان يعتقد أنه فقط في المهد سيكون الطفل محميًا تمامًا من قوى الشر الخارجية). وبما أن الأطفال "يعيشون" حرفيًا في المهد، فلم يكن من الصعب تثبيت الهيكل الماص تحت قاع الطفل.

التقميط في المناخات الدافئة

في المناخات الاستوائية، لم يتم قماط الأطفال بأي شكل من الأشكال منذ الولادة. يحملون في أذرعهم عارية و زرعتعلى العلامة الأولى. ومن هنا، وفقًا للمؤرخين، جاء تقليد زراعة الأطفال والتقاط علامات الأطفال. كان يُعتقد أن الطفل البالغ من العمر شهرًا والذي تحمله الأم بين ذراعيها منذ ولادته قادر على عدم تلطيخ ملابسه ويظل جافًا دائمًا.

التقميط في المناخات القاسية

في المناخ القاسي للشعب القديم، لم يكن هناك شك في الزراعة. صنع الأطفال نماذج أولية من ملابس العمل الحديثة من جلود الحيوانات. تم استخدام بطانة الطحلب كحفاضة، والتي تم وضعها تحت رداء مصنوع من جلد الفقمة. في الوقت نفسه، لم تكن هناك طريقة لتجفيف جلد الفقمة ومن أجل حمايته من البلل، تم تشحيم الجزء الداخلي من جلد الفقمة بدهون الفقمة (هذا هو النموذج الأولي للعناية باللانولين).

هذا ما كانت تبدو عليه ملابس طفل تشوكشي في القرن الأول الميلادي. يرجى ملاحظة أن هناك هيكلًا لتغيير الحفاضات مدمجًا في منطقة الفخذ. بطانة من جلد الفقمة مزيتة مع طحلب في الأعلى. لم يتم تغيير وزرة عند تغيير الحفاضات.

على الرغم من حقيقة أن هذا التصميم يسمح بكشف أجزاء من جسم الطفل، وهو مناسب لإنزال الطفل، لا توجد حقيقة تاريخية واحدة مفادها أن أطفال الشعوب الشمالية قد تعلموا النظافة الطبيعية منذ الولادة. بالإضافة إلى ذلك، يضم أحد المتاحف في ألاسكا أقدم سراويل من جلد الفقمة للإسكيمو. لقد وضعوا طحلبًا في هذه السراويل للأطفال الذين كانوا بالفعل قادرين على التحرك بشكل مستقل.

وبالتالي، فإن التدريب المبكر على استخدام الحمام لم يكن محور تقليد التقميط الشمالي.

التقميط في الدول الآسيوية

في اليابان القديمة خلال عصر إيدو (1600-1850)، كان مهد الحمل ذو الطبقة الماصة "المدمجة" مستخدمًا على نطاق واسع. كان الجزء السفلي من المهد مزدوجًا. وفي الجزء الذي كان في داخل المهد، تم عمل ثقب لأرداف الطفل. كل ما خرج من الطفل تدفق فيه وامتص في رماد الخرق والقش الذي كان يملأ الفراغ بين القاع الأول والثاني لهذا الحامل المصنوع على شكل سلة. لم يتم لف الطفل بالحفاضات ، بل تم وضعه فيه عارياً ومغطى بالبطانيات أو الحفاضات في الأعلى. هكذا قضى الأطفال يومهم بينما كان آباؤهم يعملون في حقول الأرز.

التقاليد قوية أيضًا في الصين. منذ العصور القديمة، ما يسمى kaidanku (السراويل المنقسمة) - السراويل مع ثقب - معروفة. تبول الأطفال حتى ظلت سراويلهم جافة... أو شبه جافة. بالإضافة إلى ذلك، يمكنك إنزال طفلك بمثل هذه الملابس في بضع ثوانٍ - لا تحتاج إلى خلع أي شيء. ويمكن للطفل البالغ أن يفرغ أمعائه بنفسه بمجرد جلوسه في وضع القرفصاء. بالمناسبة، لا يزال من الممكن العثور على السراويل الصينية التقليدية حتى يومنا هذا.

من بين منتجات الزراعة هناك العديد من الاختلافات في سراويل الزراعة. بالمناسبة، يأتي تقليد زراعة الأطفال في أوعية صغيرة من الصين. تم وضع هذه الأواني (يجب أن يكون قطرها صغيرًا!) تحت مؤخرة الطفل وحملها في لفافة حول الكتف.

تقاليد التقميط في أوروبا

في أوروبا، تم لف الأطفال بالخرق القطنية والكتانية. منذ القرن الثاني قبل الميلاد، خلال أوقات الثقافة القديمة، كانت النماذج الأولية الأولى للحفاضات الحديثة معروفة - قطعة من القماش ملفوفة حول الطفل.

تُظهر هذه اللوحة الجدارية من متحف اللوفر كيف كانت إحدى أولى الحفاضات القماشية القابلة لإعادة الاستخدام - عام 2000 قبل الميلاد.

تُظهر اللوحات الكتابية الشهيرة الطفل يسوع وهو مقمط. إن حقيقة قماط الأطفال تشير مباشرة إلى نص الكتاب المقدس: " "وولدت بكرها ولفّته بالخرق وأضجعته في المذود..." استُخدمت شرائط طويلة ورفيعة (3-4 سم) كحفاظات، وكانت تُلف حول جسم الطفل بالكامل مثل المومياء. تم وضع خرق من القطن والكتان تحت الطفل مثل الوسادة - وهي نظائرها من الحفاضات الحديثة القابلة لإعادة الاستخدام في أوروبا.

تجدر الإشارة إلى أنه من حيث نظافة الحفاضات ونظافة التقميط، تخلف الأوروبيون كثيرا عن تلك البلدان التي تم فيها استخدام الطحالب والعشب. في القرنين السابع عشر والثامن عشر، كان الأطفال الأوروبيون يُقمطون بإحكام ونادرًا ما يُغسلون. كانوا مربوطين بالخرق ومبللين، ويستلقون في المهد معظم اليوم - ولم تحملهم الأمهات بين أذرعهن حتى عمر 5 أشهر تقريبًا، عندما أصبح من الواضح أن الطفل سينجو ولن يموت من المرض. تم تجفيف الحفاضات المبللة على النار، حيث كان يعتقد أن البول له خصائص مبيد للجراثيم. وغالبًا ما يتم شطف الحفاضات الملطخة بالبراز في النهر. لجعل الحفاضات أكثر امتصاصًا، تمت إضافة رماد الخشب إليها، الذي يمتص البول، ويصبح صلبًا - ثم يتم التخلص منه ببساطة من الحفاضات واستخدامه مرة أخرى. هكذا تم تجفيف الحفاضات على نار مفتوحة. عمل فنان ألماني.

فقط في منتصف القرن الثامن عشر، تحت تأثير انتقادات جان جاك روسو للتقميط الأوروبي باعتباره غير صحي، غيّر الآباء وجهة نظرهم حول استخدام الرماد وغسل الحفاضات (انتقد روسو ليس فقط استخدام الرماد وعدم وجود وسائل مناسبة) علاج الحفاضات، ولكن أيضًا حقيقة التقميط الضيق - كتب أنه من الأفضل والأكثر فائدة أن يرتدي الأطفال الصغار ملابس فضفاضة، مما يمنحهم حرية الحركة). من بين سكان المدن والأثرياء الأوروبيين ، بدأ يظهر أولئك الذين غسلوا الحفاضات ولفوها تحت الفساتين الصوفية للأطفال دون سن عام واحد (كان الأولاد والبنات يرتدون قميصًا طويلًا) ، ليحلوا محل الحفاضات الضيقة. في كثير من الأحيان، تم استخدام جلد الأغنام كقماط يستلقي عليه الطفل. لا يسمح بمرور الرطوبة ويسمح لك بحماية ملابس الأم التي تحمل الطفل بين ذراعيها. في لوحة رامبرانت "العائلة المقدسة" يمكنك أن ترى أن الطفل يرقد على جلد خروف بين ذراعي أمه.

في هذا الوقت ظهر نظام التقميط، مشابه جدًا للنظام الحديث (حفاضات قطنية، أغطية صوف على شكل ملابس)، حفاضات طبيعية. يعود اختراع أول أغطية حفاضات مقاومة للماء إلى نفس الوقت، حيث تم تزييت الحفاضات الحريرية ولفها فوق القطن أو الكتان لمنع التسربات. فقط في نهاية القرن الثامن عشر أصبح الغطاء من الصوف وتمت معالجته بدهن الأغنام. وهكذا، فإن النموذج الأولي لنظام التقميط الطبيعي الحديث كما نعرفه اليوم ظهر في أوروبا في أواخر القرن الثامن عشر.

يتبع…

- بوجوراس، دبليو. 1909 تشوكتشي. المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي المجلد الحادي عشر. إي جيه. بريل المحدودة، ليدن.

- الأطفال: التاريخ والفن والفولكلور.

- ماريا دي فيت. "Kinderkleidung natuerlich und Gesund"

- الطفولة: دليل حضانة الأم.