Marseille-Tarotkarten. Die Bedeutung der Marseiller Tarotkarten

Zunächst ist völlig unklar, was allgemein als "Marseille-Tarot" bezeichnet wird. Wikipedia schlägt vor, Karten als Beispiel zu nehmen, die 1930 von Paul Marteau veröffentlicht und anschließend von Grimaud neu veröffentlicht wurden.

Tarot von Marseille von Nicolas Convert 1963

Altes Tarot von Marseille (Grimaud, 1980, 1981)

Das Paul Marteau-Deck ist in der Tat eine Neuauflage des Nicolas Conver-Decks (Erstausgabe um 1760).

Altes Tarot von Marseille – Nicholas Conver 1761, LS

So sieht das Deck von Nicolas Conver laut Lo Scarabeo aus. Es sei darauf hingewiesen, dass das Deck 120 Jahre lang gedruckt wurde, von 1760 bis 1880. Natürlich wurden sowohl Stempel als auch die Zusammensetzung von Farben und Papier immer wieder aktualisiert. Außerdem wirkt sich der unaufhaltsame Lauf der Zeit auch auf die Farbveränderung der Karten aus – beispielsweise sind heute alle hellgrünen Elemente in dunkelgrün übergegangen.

Nicolas Convers Deck, bekannt als Marseille Typ II, diente als Grundlage für viele moderne "restaurierte authentische Marseille-Tarots", wie das Camoen-Jodorowsky-Deck.

Mir persönlich gefallen die rot-blauen Karten von Marto besser als die sauren von Jodorowsky.

Tarot de Marseille (Camoin-Jodorowsky)

Das Marseille-Tarot erscheint nicht von Grund auf neu. Ihm geht das Tarot Visconti-Sforza voraus.

Visconti Sforza Tarot

Keine 100%ige Übereinstimmung, aber die Wurzeln sind zweifellos nachvollziehbar.

Da wir Marseille Typ II erwähnt haben, ist es offensichtlich, dass es Tarot Marseille Typ I geben muss.
Dies sind die Decks von Jean Dodal und Jean Noble, die zwischen 1650 und 1701 entstanden sind.

Tarot de Marseille (Jean Noblet, 1650) Nachdruck 2007

Tarot de Marseille Jean Dodal um 1701, moderne Rekonstruktion

Natürlich kann man das erstaunliche Deck von Jacques Vieville mit paradoxen Zeichnungen der großen Arkana nicht ignorieren.

Tarot Jacques Vieville

Es gibt auch ein sehr interessantes Tarot de Paris-Deck, das meiner Meinung nach Aufmerksamkeit verdient.

Neben den bereits erwähnten Decks gibt es viele gelungene und weniger gelungene Neuauflagen.

Tarot von Marseille (C. Burdel, 1751, Lo Scarabeo)

Tarot von Marseille

Epinal-Tarot - Tarot d'Epinal 1830

Es stellt sich die Frage: Warum brauchen wir so viele fast identische Decks? Was ist der Punkt?

Dass sie nicht gleich sind.

Es gibt keine Bedeutungen als solche im Marseiller Tarot. Jede Karte ist nichts weiter als eine Arabeske, eine gemusterte Krawatte, deren Bedeutung noch zu entschlüsseln ist. Das Marseiller Tarot kann zu Recht den Titel des Alphabets der „Sprache der Vögel“ beanspruchen. Und hier kann jedes Detail, jede Locke von Bedeutung sein, bestimmte Bedeutungen, Nuancen, Feinheiten suggerieren oder verbergen.

Das Vorhandensein oder Fehlen einer Blume zwischen den Münzen, die Form und Farbe der Blätter - all dies sind sprechende Zeichen. Daher scheint das Thema „tru-Marseille“ für die Autoren sehr wichtig zu sein, sie beweisen manchmal halbes Buch für Stück, warum genau dieses oder jenes Deck das Recht hat, den Titel „wahr und authentisch“ zu beanspruchen ( und gemeint ist - das einzig wahre und authentische) Marseille Tarot.

Marseille-Design war nicht nur in Frankreich beliebt.

Altes italienisches Tarot 1880

Überraschenderweise wurden in Italien sowohl eine außergewöhnlich derbe Version des Tarot als auch das schöne Tarot von Giovanni Vacchetta geschaffen, dessen Farbversion als Tarot des Meisters neu aufgelegt wurde.

Tarot des Meisters

Variationen zum Thema des Marseille-Tarots finden sich im Swiss 1JJ Swiss Tarot und im Flemings Tarot Flamand.

Manchmal nicht.

Irgendein Nicht-Kanon in der Darstellung der kleinen Arkana hinderte Nordic nicht im Geringsten daran zu behaupten, dass sie nur das echte Marseille-Tarot hatte, nur leicht aktualisiert.

Und das bringt uns zu der Frage – was macht das Tarot von Marseille aus? Blätter oder fehlende Plotzeichnung? Oder kein Wert?

Ab dem Ende des 18. Jahrhunderts hatten die Decks nicht nur Autoren von Zeichnungen, sondern auch von Texten. Und die erste von ihnen ist Etteila.

Es sind mehrere Varianten von Etteilas Decks bekannt.

Etteilla Tarots – Grand Etteilla (Grimaud, 1910, Typ I)

Das Buch Thoth (Etteilla Tarot)

Etteilla Tarots – Jeu de la Princesse – und wir begegnen demselben Deck unter dem Namen Cartomanzia Italiana. Con Tarocchi del 19° Sec TAROT

Der Begriff "Marseille Tarot" selbst wurde zuerst von Papus verwendet, aber sein Deck ist ein Klon von Etteillas Deck.

Papus Tarot (Tarot der Zigeuner)

Und das moderne Tarot von Papus ist in seinem Stil dem Tarot der Bruderschaft des Lichts sehr ähnlich, das wiederum genetisch auf das ägyptische Tarot von Saint Germain zurückgeht.

Was hat Etteila mit all dem zu tun? Papus in den Minor Arcana verlässt sich auf seine Bedeutung. Eigentlich gibt er seine eigene nicht an und leiht sich die Bedeutungen von Etteila vollständig aus.

Und er ist damit nicht allein.

Sie werden also nicht sofort verstehen, ob es sich um Marseilles Ettail oder Ettail Marseille handelt. Design – mit der Welt am Faden. Der Text auf der Karte ist Etteila bei den jüngeren, Etteila + Christian bei den älteren.

Und Wirth? Formal entspricht es vollständig allen Zeichen des Marseiller Tarot.

Es ist merkwürdig, dass, als das Wirth-Deck von Lo Scarabeo neu aufgelegt wurde, die ursprünglichen Minor Arcana zu langweilig erschienen und sie basierend auf Yude Picard neu gezeichnet wurden. Auf eine solche Entscheidung der Minor Arcana bin ich im Esoterico-Deck El Gran Tarot gestoßen.

Und seltsamerweise hören die Lo Scarabeos hier nicht auf.

Mystisches Tarot der Himmelfahrt

Zunächst gebe ich hier einen aus dem Internet entnommenen Text über das Marseiller Tarot:

"Tarot de Marseille" ist der Sammelbegriff für ein bestimmtes historisches Tarotkartendesign. Zum ersten Mal wurde dieser Name im Druck von Papus in dem Buch "Gypsy Tarot" (1889) verwendet. Aber lange Zeit später nannten europäische Okkultisten dieses Design "italienisch", weil es italienische Zeichen von Anzügen enthielt und es höchstwahrscheinlich aus Italien stammt. In Frankreich werden diese Karten seit dem 17. Jahrhundert nicht nur in Marseille, sondern auch in anderen Städten hergestellt. Der Name „Marseille Tarot“ wurde schließlich von Paul Marteau eingeführt. Er veröffentlichte 1930 das Deck „Ancient Tarot of Marseilles“, das auf der Version von Nicolas Conver basiert und heute in Grimauds Nachdrucken (Grimaud/France Cartes) weltweit bekannt ist. 1949 veröffentlichte Marteau das Buch „Tarot von Marseille“, in dem er die symbolische Bedeutung aller 78 Karten beschrieb.

Auf den Tarotkarten von Marseille werden Tod und Wiedergeburt durch das 13. Lasso symbolisiert, das Lasso ohne Namen. Es zeigt ein fleischfarbenes Skelett, das ein schwarzes Feld mäht. Sein rechter Fuß ist in den Boden eingetaucht, und mit seinem linken ruht er auf dem Kopf einer Frau. Um ihn herum sind drei Arme, ein Bein und zwei weiße Knochen. Rechts ist ein lächelnder Kopf mit einer Krone. Gelbe und blaue Sprossen ragen aus dem Boden heraus. Diese Karte bezieht sich auf das lateinische Sprichwort: Visita Interiorem Terrae Rectificando Operae Lapidem. "Besuche das Innere der Erde, und indem du dich reformierst, wirst du den verborgenen Stein finden." Sie müssen also eine Sense verwenden und ausrichten und abschneiden, was hervorsteht, damit gelbe Sprossen aus der schwarzen Erde wiedergeboren werden können. Dies ist die Karte der stärksten Veränderungen. Deshalb ist sie beängstigend. Es bedeutet auch einen kritischen Moment im Spiel. Die zwölf vorherigen Arkana werden als kleine Rätsel behandelt. Aber beginnend mit dem dreizehnten sind die nächsten große Mysterien. Von diesem Moment an erscheinen Karten, die mit Wolken mit Engeln oder himmlischen Symbolen geschmückt sind. Eine höhere Dimension greift ein. Alle Einweihungen durchlaufen die Todesphase der Wiedergeburt. Im esoterischen Sinne bedeutet es eine tiefgreifende Veränderung, die einen Menschen im Zuge der Initiation transformiert. Wenn er nicht als unvollkommenes Wesen stirbt, kann er nicht wiedergeboren werden.

Wo anfangen? Zumindest von der Tatsache, dass solche Decks auf den ersten Blick identisch sind und sich nur in Farbe, leicht veränderten Posen, einigen Kleidungsdetails unterscheiden - jedes hat eine individuelle Bedeutung. Zum Beispiel werde ich der Übersichtlichkeit halber die Priesterin in einer Reihe auslegen. Genauer gesagt - der Papst.

Hier und in Zukunft werde ich mich auf die einzige Quelle über das Marseiller Tarot verlassen, die ich auf Russisch habe. Dies ist das Buch von Michel Morin. "LE TAROT DE MARSEILLE". Also über den Papst. Lektüre:

… Die Tiara (dreifache Krone) der Päpstin ragt leicht über den Bildrahmen hinaus: Sie ist die einzige Figur im Deck (außer dem Engel und dem Adler auf der Weltkarte), die es geschafft hat, diesen Rahmen zu überwinden. Tiara symbolisiert die drei Welten: physisch, mental und spirituell. Die dritte Ebene der Tiara ist ein Geistesfunke, der nicht zu unserer Gefühlswelt gehört…

Selbst jetzt können wir ohne weiteres schlussfolgern, dass sie nicht so identisch sind, die Marseille-Tarot-Decks. Bei einigen Bildern geht die Tiara wirklich über den Rahmen hinaus, bei anderen befindet sie sich direkt neben dem Rahmen selbst, aber nicht mehr. Und in einem anderen Deck ist die Päpstin überhaupt ohne Tiara! Und so kann man durch viele Arkana gehen.

Aber das ist nicht alles. Farbspektrum. Es spielt eine entscheidende Rolle im Deck! Wir lesen wieder, schon über Farben:

Die Farben, in denen die Karten bemalt sind, haben eine doppelte Funktion. Erstens wirken sie wie indische Yantras und rufen im Kopf des Wahrsagers die Bilder und Visionen hervor, die er braucht. Zweitens hat jede Farbe ihre eigene symbolische Bedeutung...

Lassen Sie uns kurz die Hauptfarben der Tarotkarten und ihre positiven und negativen Bedeutungen beschreiben. Diese Farben sind weiß, blau, rosa, gelb, rot, grün und schwarz.

Weiß Es ist ein Symbol für göttliches Licht, Reinheit. Es verkörpert nicht nur die Einheit aller Farben des Regenbogens, sondern auf einer anderen Ebene auch die Einheit des Weltwissens. Weiße Farbe reinigt, bedeutet Keuschheit, Ehrlichkeit, hohe Anpassungsfähigkeit.

Negative Bedeutungen: Weiß ist auch die Farbe von Schnee, Berggipfeln, was Kälte, Seelenkälte bedeuten kann. Manchmal auch Neutralität, Gleichgültigkeit, Gleichgültigkeit der Wahl - oder gar Totenreich, Trauer ...

Und so weiter, für jede Farbe. Nun ist es offensichtlich, dass nicht nur am Beispiel der Päpstin, sondern auch an allen Decks, die ich in der Galerie ausgelegt habe, klar ist, dass sie sich alle im Übrigen grundlegend unterscheiden. Ich bin für mich zu dem Schluss gekommen, dass das, was Sie erwerben, individuell ausgearbeitet werden muss, unter Berücksichtigung genau solcher Faktoren, von denen ich einige Beispiele gegeben habe. Sie müssen jedes Lasso separat analysieren.

Nun, wer spricht über was, und der Glatzkopf spricht über einen Kamm ...

Hier ist mein Lieblingszitat:

Prediger: „Es gibt viel Leid in viel Wissen, und wer Wissen vermehrt, vermehrt Leid.“

Warum bin ich jetzt? Und außerdem erlebe ich es die ganze Zeit in meiner eigenen Haut. Gesegnet sind diejenigen, für die alle Arten von Abzeichen und Schnörkeln, die von jemandem und aus irgendeinem Grund auf dem Lasso platziert wurden, nichts bedeuten. Und wenn sie zum Beispiel das Zeichen des Mars erkennen, dann sind sie tiefviolett, wo es angebracht ist und warum. Nun, sie haben gezeichnet und okay. Sie haben es ohne deine Vision Lasso. Ja, und an der Handlung haben sie keinen Zweifel. Da es so gezeichnet wird, bedeutet es das Vision Autor. Und hier stellt sich heraus, dass es nur wenige Decks gibt, die mein Gehirn wahrnehmen kann. Sehr wenig. Na, wie hat mir das Deck optisch gefallen! Und was war mein Kummer, als ich die Bilder der Priesterin und des Ace of Disks sah, das kann man nicht vermitteln!

Genau solche Ängste, die Angst vor Enttäuschung, hatte ich, als ich mich entschloss, das Marseiller Tarot anzufassen. Als erstes gefiel mir, dass astrologische und noch mehr kabbalistische Entsprechungen nicht auf die Arkana angewendet wurden. Wenn das der Fall wäre, würde das Deck wie die allermeisten anderen Decks in den Müll wandern. Denn die nach Papus geordneten Korrespondenzen halten einer Überprüfung nicht stand. Folgendes schreibt Dion Fortune darüber in seinem Buch The Mystical Qabalah, Kapitel 4:

9. Wie der ausgezeichnete einführende Essay in MacGregor Mathers andeutet, ist die Kabbala normalerweise in vier Abschnitte unterteilt:

Praktische Kabbala, die sich mit ritueller Magie befasst (Talismane, Zauber usw.).
Dogmatische Kabbala, bestehend aus kabbalistischer Literatur.
Symbolische Kabbala, die sich mit der Verwendung von Buchstaben und Zahlen befasst.
Die ungeschriebene Kabbala, die genaue Daten über die Methode enthält, symbolische Verbindungen auf dem Baum des Lebens zu organisieren.

MacGregor Mathers bemerkt: "Mehr kann ich zu diesem Thema nicht sagen, auch nicht, ob ich Informationen dazu erhalten habe oder nicht."

Die Konsequenzen dieser suggestiven Anspielung werden von der Witwe von MacGregor Mathers in der Einleitung zur Neuauflage des Buches ausgeführt: „Gleichzeitig mit der Veröffentlichung der Kabbala im Jahr 1887 forderten seine Mitarbeiter die Veröffentlichung von allem, was dazu dienen könnte eine grundlegende Grundlage für die Schaffung einer esoterischen Schule.“

So lässt sich mit gutem Grund argumentieren Mathers erhielt Zugang zur mündlichen Überlieferung der Kabbala, die nach einigen Jahren aufhörte, mündlich zu sein. Nach einem Streit mit MacGregor Mathers Aleister Crowley, renommierter Autor und Gelehrter, hat alle veröffentlicht.

10. Den bei der Einweihung geleisteten Eid zu brechen, ist ein so schweres Vergehen, dass ich es niemals wagen würde, dies zu tun. Aber mir sind keine Gründe bekannt, die das Sammeln und Studieren von verfügbarem veröffentlichtem Material zu irgendeinem Thema und dessen Interpretation in Übereinstimmung mit meinem Verständnis verhindern könnten. Diese Seiten stellen das von Crowley vorgeschlagene System vor, das ich verwenden werde, um bestimmte Dinge zu klären, die von MacGregor Mathers, Wynn Wescott und A. Waite, den maßgeblichsten modernen Experten der Kabbala, geschwiegen werden.

Bereits aus dieser Passage aus Kapitel 4 lässt sich schließen, dass es keinen Unterschied zwischen dem Waite-System und dem Crowley-System gibt. Abgesehen davon, dass Crowley in seinem Deck veröffentlichte, worüber Waite schwieg! (mein Kommentar) Weiterlesen:

So werden die ersten zehn Pfade durch die zehn Sephiroth repräsentiert und die nächsten zweiundzwanzig durch die wirklichen Linien auf dem Baum. Wir werden weiter unten sehen, wie die zweiundzwanzig Buchstaben des hebräischen Alphabets widerspruchsfrei mit den Wegen verbunden werden können. Zweiundzwanzig Trümpfe von Tarotkarten sind ebenfalls mit ihnen verbunden - Atu, die Wohnstätte von Thoth. Erwähnenswert sind drei zeitgenössische Tarot-Autoritäten: Dr. Encausse oder Papus, Mr. A.E. Waite und ein M.C.S. des Ordens der Goldenen Morgenröte von MacGregor Mathers, dessen Werk Crowley auf eigenes Risiko veröffentlichte. Diese Behörden verwenden unterschiedliche Methoden. Mr. Waite selbst spricht darüber wie folgt: "Es gibt eine andere Methode, die den Eingeweihten bekannt ist." Es gibt Grund zu der Annahme, dass er sich auf die von Mathers verwendete Methode bezieht. Papus widerspricht beiden Autoren, aber da sein System immer noch viele Korrespondenzen bricht, wenn es auf den Baum gelegt wird - was für alle Systeme ein entscheidender Krafttest ist, und da im Gegenteil das Mathers-Crowley-System diesem Test perfekt standhält, ist es das möglich glauben, dass letzteres der Tradition entspricht und deshalb schlage ich vor, in diesem Buch daran festzuhalten.

Wenn ich den Buchstaben Shin auf dem Bild des Narren sehe, erhebt sich alles in mir. Und der erste Gedanke was für eine Infektion ist das, was für ein kluger Kerl hat den luftigen, leichten und unschuldigen Narren in den feurigen brennenden Pfad von Shin gestoßen!? Ja, er selbst würde durch den Schmelztiegel von Aeon geführt werden, so dass es respektlos wäre, Narren wahllos zu verstreuen!

Nun, ich kehre also direkt zu Marcel zurück, meiner Wahrnehmung des Decks in dieser Hinsicht. Lektüre des Zauberers von Michel Morin:

... Der Magier hat auch spezielle Werkzeuge, mit denen er Erfolge erzielt; aber er vernachlässigt nicht die Würfel, die das Glück verkörpern.

Diese Werkzeuge sind die vier Elemente:

Feuer- das heißt, die Aktion, die durch einen auf dem Tisch liegenden Zauberstab dargestellt wird (Anzug der Zauberstäbe);

Wasser- das heißt, die Seele, die durch Tassen verkörpert wird (die Farbe der Tassen);

Luft- das heißt, der Geist, symbolisiert durch ein Messer (dies ist Schwerter, einer der Anzüge der Kleinen Arkana);

Erde- Materie dargestellt durch eine Goldmünze (Denar-Anzug) ...

Eureka! Alles ist an seinem Platz! Und dann wurde ich misstrauisch. Oder kann man vielleicht auch hier den Satz anwenden, dass das Neue das vergessene Alte ist, nur modernisiert, verbessert unter Berücksichtigung moderner Bedingungen?

Ich fing an, das Deck aus diesem Winkel zu betrachten. Mathers und Waite waren die ersten, die modernisierten. Dank ihnen haben wir den unglücklichen Narren vor der Flamme von Shin gerettet und ihn auf den Weg von Aleph gebracht. Ausgezeichnet, gut gemacht. Dann schien es ihnen, dass dies nicht genug war, und sie verwechselten die Korrespondenz der Anzüge-Elemente, so dass sie für sie leer waren! . Damit nicht zufrieden, vertauschen sie die Nummerierung von Gerechtigkeit und Stärke. Gerechtigkeit ist Nummer 11 und Stärke ist Nummer 8.

Was hat Crowley getan? Stellt die Entsprechung der Anzüge-Elemente wieder her (ehrt und lobt ihn dafür!), stellt die Nummerierung VIII Regulation / Gerechtigkeit und XI Lust / Stärke wieder her. Aber das ist nicht alles. In den Bildern der Minor Arcana, in vielen Karten, erkannte ich die Zeichnungen, die Crowley buchstäblich dem Marseiller Tarot entnommen hatte. Jetzt werde ich diese wunderbaren Paare demonstrieren:

Na, wie ist dein Eindruck? Bei mir auch! Von meiner Begeisterung und all diesen selbstgezüchteten "Recherchen" mag der Eindruck erwecken, dass ich Marcel an den Ohren an das Crowley-System heranziehen werde. Sehe ich aus wie ein Idiot inkompetenter Taroluha? Das wäre so, als würde jemand in Renaissance-Gemälden statt Kutschen einen Mercedes oder einen Lexus nehmen. Rave!

Wie Asget mir bei dem Treffen erklärte, ist das Marseille-System eine idealisierte Vision der Zeit von Ivanhoe von Menschen des 19. Jahrhunderts. Deshalb schämte ich mich im Deck keineswegs für den eindeutig christianisierten XV-Teufel oder den religiösen V-Papst, anstatt für den modernen Träger des Neuen Äons - den V-Hierophanten. Es war eine solche Zeit und konnte nicht anders sein.

Mit Major Arcana verstehe ich schon fast alles. Es bleibt, ein Dossier mit Informationen über sie zu sammeln. Bei den Jüngeren ist die Sache komplizierter. Leider gibt es in Michel Morins Buch „LE TAROT DE MARSEILLE“ nur Informationen über die Major Arcana. Alles, was ich habe, sind Kurzschrift, bruchstückhafte Wörter, selten Phrasen, nachdem ich Asget getroffen habe. Ich verstehe, dass Marcel tatsächlich auf der Ebene der Weissagung auf einem gewöhnlichen Spieldeck interpretiert wird. Schön sehr schön. Ich bin nostalgisch für die Tage, als ich noch aufgeschlossen war. Wundern Sie sich nicht über den Begriff. Ich werde oft als engstirniges TALENT für das Festhalten an einem System bezeichnet. Was können Sie tun, wie ich oben erklärt habe, dass gesegnet sind, die ...

Also, über die Kleine Arkana. Ich stimme zu, dass jeder von ihnen eine rührend primitive Interpretation hat, die fest mit jedem verbunden ist. Aber! Im Lasso Mage, den ich zitiert habe, steht eindeutig geschrieben, dass die Anzüge zu den Elementen gehören! Daher können Sie sicher an vorgefertigten Interpretationen arbeiten und in ihnen die Wurzel finden, die sie durch die Zugehörigkeit zum Element UNDERSTAND erhalten haben. warum Dieses spezielle Lasso erhielt eine solche Interpretation. Das heißt, Sie können erreichen, dass Sie sich nicht dumm vorgefertigte Interpretationen merken, sondern sinnvolle Schlussfolgerungen für jedes Lasso ziehen. Gleichzeitig - ohne von den Informationen abzuweichen, die das Deck trägt.

Das sind die Torten. Eine Bitte an diejenigen, die nicht zu faul sind, meine Schriften zu Ende zu lesen. Wenn es Informationen über die Kleine Arkana im Marseiller Tarot gibt, sei es auch nur eine Interpretation, winzig, primitiv, schreiben Sie mir hier. Wie sie sagen, mit der Welt an einer Schnur. Und dann werde ich alles herausfinden.

In Bezug auf alle meine Leser, Lisa Chernaya.

Wir alle wollen manchmal in die Zukunft blicken, um herauszufinden, was uns dort erwartet. Das Unbekannte macht vielen Angst. Manchmal musst du sehr schwierige Entscheidungen treffen, bei denen du keinen Fehler machen darfst, weil dein Schicksal davon abhängt. Wie kann man die Zukunft kennen? In der schwarzen Magie gibt es viele Praktiken, die die Weiten des Unbekannten erschließen. Aber um sich der schwarzen Magie zuzuwenden, müssen Sie eine bestimmte Gebühr zahlen, die manchmal sehr grausam ist. Um herauszufinden, was Sie erwartet, können Sie ein Tarotkarten-Layout erstellen. Das Marseiller Tarot wird seit Jahrhunderten von vielen Zauberern verwendet und diese Karten sind ideal für Anfänger. Für Menschen, die den Schleier der Zukunft öffnen wollen oder es beruflich machen wollen, ist dies eine ideale Option.

Das Marseiller Tarot wird seit Hunderten von Jahren verwendet.

Was sind die Tarotkarten der Marseiller Tradition?

Die Wahrsagerei-Tradition „Marseille“ ist sehr alt und eine der ersten der Welt. Insgesamt gibt es 78 Karten. Sowohl das Deck als auch jede Karte haben eine esoterische Bedeutung. Die Zeichnung enthält viele Informationen, die richtig interpretiert werden müssen. Das Design hat sich seit dem 18. Jahrhundert nicht geändert, und niemand kennt den Namen des Schöpfers. Daher glauben viele, dass die Karten von engagierten und sachkundigen Menschen zu uns gekommen sind - man kann ihnen vertrauen. Heute findet man Hunderte von Varianten von Tarotkarten. Aber früher gab es nur 10 dieser Variationen und das Marseiller Tarot ist eines der ersten Decks in Europa. Das Design wurde nach und nach geändert, aber 1998 stellten Comuin und Jodorowsky das ursprüngliche Aussehen wieder her, und jetzt werden die restaurierten Marseille-Tarotdecks weiterhin in Marseille verkauft.

Die Interpretation von Ereignissen ist in den meisten Fällen schwierig, aber sie ist genau.
Diese Karten werden für ihren Minimalismus geschätzt, sie zeigen das Lasso, die Zahl und selbst dann nicht immer.
Es gibt keine anderen astrologischen oder kabbalistischen Symbole, Runen.

Dies ist ein esoterisches Kartensystem, das aus Italien zu uns kam, aber in Marseille gedruckt wurde. Diese Tarotkarten enthalten eigentlich keine Handlung. Um zu entschlüsseln, müssen Sie verstehen, was sie bedeuten:

Sequenzen;
Beziehungen;
Positionen der Karten im Layout.

Da die Wahrsagerei sehr alt ist, erfordert sie speziell formulierte Fragen über persönliches Wachstum, Veränderungen in der Zukunft, ob gehegte Wünsche wahr werden usw. Überladen Sie das Deck nicht mit kleinen Alltagssorgen.

Eine der Legenden besagt, dass Taro, nämlich seine Zeichnung, im Tempel von Thoth (dem altägyptischen Gott der Weisheit) geschaffen wurde, in dem es 22 Räume gab und in jedem von ihnen die Priester Wissen erhielten und sammelten, indem sie mit höheren Mächten in Kontakt traten.

Die Arcana basieren auf Zeichnungen, die von den Tempelwänden kopiert wurden, sie spiegeln die Struktur und Bestandteile unseres Lebens wider. Diese Zeichnungen sind mit Kabbala, Mystik, Okkultismus verbunden. Die Bedeutung und Interpretation der Karten, ihr Aussehen änderte sich im Laufe der Zeit. Diese Karten enthalten Wissen in Bezug auf Alchemie, Astrologie, Okkultismus und sogar Psychologie, aber dies ist nicht auf den Karten selbst abgebildet. Der Legende nach war es Moses, der den Taro von Marseille von Ägypten nach Palästina überführte.

Das Tarot de Marseille gibt Antworten auf klar formulierte, wichtige Fragen.

Wie man Layouts erstellt

Das einfachste und bekannteste Layout ist das keltische Kreuz, es eignet sich am besten für die Ausrichtung auf dem Marseille-Tarot. Diese Ausrichtung hilft, vollständig in das Geschehen einzutauchen. Es enthält eventuelle und psychologische Komponenten. Es ist universell und hilft, die Antwort auf alle Fragen zu finden. Beim Auslegen des Marseille-Tarot-Decks sollte das Kreuz selbst auf der linken Seite und der Zauberstab auf der rechten Seite sein. Das Kreuz spricht von dem Problem, seinen Komponenten und Verbindungen. Zeigt die jüngste Vergangenheit und Zukunft. Die Ausrichtung auf der rechten Seite entscheidet über die Beeinflussbarkeit der Situation und spricht von ferner Zukunft. Wir legen die ersten beiden Karten in der Mitte mit einem Kreuz aus. Diese Karten sind miteinander verbunden und interpretieren gemeinsam die Situation. Die dritte und vierte Karte werden oben und unten platziert, die fünfte und sechste von links nach rechts. Siebter, achter, neunter und zehnter von unten nach oben, senkrecht auf der rechten Seite. Was bedeuten die Karten?

Die Essenz des Problems oder der Frage und die Einstellung der Person dazu. Die Basis des Problems, seine Grundlage.
Barrieren und äußere Einflüsse, die es dir nicht erlauben, dich zu entwickeln und deinen Weg zu stören.
Die Gedanken des Menschen, sein Bewusstsein. Daraus entstand die Wurzel des Problems.
Ereignisse aus der Vergangenheit, die die Gegenwart beeinflussen. Unterbewusstsein und ahnt diese Qual.
Die unmittelbare Vergangenheit, die zu Ende geht.
Änderungen und die nahe Zukunft. Diese Ereignisse können nicht vermieden werden.
Die Fähigkeit, die Situation zu beeinflussen, die Vorbestimmung der Zukunft, die geändert werden kann.
Das die Situation beeinflussende Umfeld, Bekannte, Verwandte etc. Sie können sowohl Ursache als auch Hilfe bei einer Lösung sein.
Es hängt davon ab, welche Karte herausfällt - positiv oder negativ. Ein positiver gibt Hoffnung, und ein negativer warnt davor, Angst zu haben und vorsichtig zu sein. Zeigt die Ängste oder Träume und Erwartungen einer Person an.
Zeigt ein mögliches Ergebnis, basierend auf den Absichten und vorbereitenden Handlungen einer Person.

Bevor Sie die achte Karte auslegen, sollten Sie Ihr Umfeld anhand des Problems spezifizieren – wählen Sie diejenigen aus, die den Ablauf beeinflussen können oder direkt beteiligt sind. Tarot-Spreads helfen Ihnen, die richtige Entscheidung in Bezug auf die aktuelle Situation zu treffen und möglichen Fehlhandlungen vorzubeugen. Das Celtic-Layout ist ziemlich einfach – es hängt alles von der richtigen Interpretation der abgelegten Karten ab. Die nächste Ausrichtung ist sehr einfach, sie zeigt die Zukunft.

Sie müssen die Karten der Junior- und Senior-Kameraden der Arcana mischen. Legen Sie der Reihe nach vier Karten verdeckt im Uhrzeigersinn aus, öffnen Sie sie und entschlüsseln Sie die Bedeutung.

Es lohnt sich, die Karten aus den letzten Lebensumständen zu interpretieren. Sie müssen das Ritual in einer ruhigen und stillen Umgebung alleine durchführen, damit Sie niemand ablenkt. Jeder Anfänger kann das Marseille-Tarot in drei oder vier Karten zerstreuen, in solchen Wahrsagekarten werden die großen Arkanen verwendet und sie beschreiben die Situation global, ohne Einzelheiten zu nennen. Und wenn Sie sich über Kleinigkeiten Sorgen machen und die Details wissen möchten, wird die Interpretation sehr kompliziert. Und ohne Vorbereitung geht es nicht.

Keltisches Kreuz - ein universelles Layout für Tarotkarten

Die Bedeutung der Karten

Insgesamt hat das Marseiller Tarot achtundsiebzig Karten: zweiundzwanzig der großen Arkana und sechsundfünfzig der kleinen. Major Arcana-Karten sprechen vom Hauptproblem und wichtigen Lebensereignissen. Das kleine Lasso beschreibt die Umstände und Gründe für die Entwicklung von Ereignissen. Die Galerie der Karten ist ziemlich groß, wie bereits erwähnt, es gibt achtundsiebzig davon und Sie müssen herausfinden, was sie bedeuten. Es ist auch notwendig, die Position der Karte zu berücksichtigen; wenn sie auf den Kopf gestellt wird, trägt sie negative Eigenschaften, aber wenn sie sich in einer normalen Position befindet, positive. Bedeutung der Marseille-Tarotkarte: Mag. Umgedreht:

Widersprüche;
die Schwäche;
Barrieren.

Aufrecht: Einsicht, Diplomatie, Geschick. Päpstin, wenn umgekehrt - Streitigkeiten und gerade - Freundschaft und Harmonie. Umgekehrte Kaiserin - Abkühlung, hinderliche Schmeichelei und geradeaus - Gerüchte, die Rückkehr eines guten Rufs. Der Kaiser, umgekehrt - Versagen und direkt - umgekehrt. Papa – neue Bekanntschaften, Krankheit, Probleme, Liebe und Geld – je nach Ausrichtung. Geliebte umgekehrte - Unterdrückung und gerade - Ehe, ein starkes Gefühl der Liebe. Chariot-Missverständnis, weiß nicht, was zu tun ist, kämpfe mit Feinden.

Direkt bedeutet versteckte Krankheiten, Verräterfreunde. Umgekehrte Gerechtigkeit: unfaire Strafe und direkte: Amnestie.

Wenn ein Einsiedler ausfiel - Schwierigkeiten, Verluste, langes Warten auf etwas, in einem direkten Szenario - eine klare Vision von allem, Wissen, ein Sieg über das Schicksal. Das Glücksrad kehrte sich in Krankheit um und war geradeaus - Gefahr, Parteilichkeit. Stärke gegen Niederlage, Verlust, Ehrverlust oder Sieg. Gehängt zu Streitigkeiten und Protesten sowie zur Möglichkeit der Geldentziehung. Der Tod kennzeichnet ein gebrochenes Herz, globale Veränderungen, eine erfolgreiche Ehe. Darüber hinaus können Sie andere Charaktere sehen.

Mäßigung. Umgekehrt: Vergebliche Bemühungen. Direkt: Um Hilfe zu bitten bringt Ärger.
Teufel. Umgekehrt: Verdächtige Krankheit, Nervenzusammenbruch. Direkt: Falsche Beratung.
Turm. Umgekehrt: Plötzlicher Tod, Zusammenbruch. Direkt: Eine unerwartete Lösung für ein Problem.
Stern. Umgekehrt: Unbehagen, Ärger. Direkt: Glück und neue Möglichkeiten.
Mond. Umgekehrt: Verdruss des Verräters. Direkt: Verrat, Klatsch, Skandale, Streitereien.
Sonne. Umgekehrt: Gefängnis. Aufrecht: Katastrophe, abrupte Veränderung.
Gericht. Umgekehrt: Ausfälle, Stürze, Probleme. Direkt: Vergeltung, Reue.
Welt. Umgekehrt: Revolution, Regimewechsel. Direkt: Zielerreichung, Ermutigung.
Täuschen. Umgekehrt: Sturz, Unberechenbarkeit, Wichtigtuerei. Direkt: Änderungen.

Wie Sie sehen können, wird es dank dieser Karten nicht möglich sein, eine genaue Antwort zu erhalten, aber es ist durchaus möglich, eine weitere Analyse für die Zukunft zu erstellen.

Weissagung ist vorübergehende Vision. Und doch, ist diese Wahrsagerei wirklich notwendig, ist es vielleicht eine Sünde, sich an die Geister zu wenden, um Informationen zu erhalten? Könnte es sein, dass die Geister, die eigentlich unsere Vorfahren sind, böswillig sind? Geister, die sich auf der Astralebene aufhalten, warten auf eine neue Inkarnation, aber sie sind nicht untätig und nehmen weiterhin am Leben der Menschen teil, ohne uns um Erlaubnis zu fragen. Erhalten wir nicht im Schlaf nächtliche Botschaften von Geistern? Wir erfinden keine Träume, schon gar nicht, wenn es sich um Alpträume handelt. Die Geister, die wir in Träumen sehen, kennen unsere Zukunft und öffnen daher den Schleier der Zeit für uns, denn. Mit einer Änderung der Position der Planeten ändert sich das Gesamtbild des Lebens. Und darauf müssen Sie vorbereitet sein.

Die Erfolgsperiode wird zwangsläufig durch eine Stagnationsperiode oder eine ungünstige Phase der Feindseligkeit ersetzt, und die Person selbst ist daran nicht schuld, nur das Sternmuster ist im Laufe der Zeit nicht konstant. Und deshalb brauchen wir Beratung, wir alle brauchen eine qualifizierte Einschätzung der Lebenssituation. Aber was erwarten wir alle von einem Prädiktor? Nur Gewissheit und Positivität, und wenn die nicht da ist, dann Hoffnung. Meditieren, d.h. Die Verbindung mit dem globalen Informationsnetz ermöglicht es uns, fehlerhafte Handlungen zu vermeiden. Der Wahrsager fragt nach einer Karte des großen Lassos der Lebenssituation für einen bestimmten Zeitraum und stellt anschließend sicher, dass alles genau so geschieht, wie es vorhergesagt wurde. Aber der Wahrsager sollte nicht gegen die festgelegten Regeln verstoßen, es gibt Tabus. Ein solches Verbot ist zum Beispiel die Totenrufe. Dies bedeutet, dass es unmöglich ist, einen Zauber zu wirken und mit seiner Hilfe eine bestimmte Person anzurufen. Solche Techniken gelten als Eingriff in die Privatsphäre des Geistes, und die auferlegten Forderungen sind taktlos und tückisch. Aber um Hilfe zu bitten ist nicht verboten, es sei denn natürlich, es wird von den dunklen Mächten erbeten.

Mit Hilfe von Karten können Sie auch vergangene Ereignisse auswerten, dies ist besonders wichtig im Falle einer Kollision mit etwas Jenseits.

Und jetzt werden wir eine Anfrage stellen und die Beschreibung der Marseille-Tarotkarten betrachten. Nehmen wir ein klassisches Tarotkartenspiel, legen es vorsichtig auf den Tisch und manipulieren die Karten unbewusst im und gegen den Uhrzeigersinn. Wir werden sammeln, wir werden kämpfen, und dann werden wir sieben Mal ausdünnen. Jetzt müssen Sie Ihre linke Hand ungefähr in der Mitte des Decks zu sich heben. Lassen Sie uns das Layout „Reziprozität“ anwenden und sehen, wie die Chronologie der Ereignisse war. Lassen Sie uns die Karten in der richtigen Reihenfolge an ihre Plätze legen, beginnend mit 1 und endend mit 8.

Grafisches Bild von Trumps (Atu) Tarot

0 - Jester (Kreuzung, Angst vor der Zukunft). Der Narr ist auf der Karte abgebildet. Er trägt rote Kleidung - das Element Feuer. Aus dem Gürtel gehen zwei rote Bänder hervor, die sich entwickeln - die verschlungenen Pfade des Schicksals. Hinter dem Rücken des Narren verbirgt sich ein Bündel voller Illusionen und Wahnvorstellungen. Ein Hund beißt ihn ins Bein - ein Profanator, weil. Er rennt weg, aber vor ihm ist ein Krokodil - Feinde. Ein Kuckuck auf einem Ast ist ein Vorbote von Ärger - Jungfrau. Diese Tarotkarte aus Marseille entspricht dem Sternzeichen Widder, der die erste Inkarnation darstellt. "Entspricht dem irrationalen aktiven Instinkt, der zur Sublimierung fähig ist, aber gleichzeitig mit einem blinden Impuls verbunden ist."

1 - Zauberer (Ein sehr interessanter Vorschlag, eine Reise in die Welt des Jenseits.) Der Zauberer in seiner rechten Hand hält einen Stab - ein Symbol der Macht. Ein Magier ist jemand, der das Geheimnis des Universums kennt. Die rechte Hand des Magiers ist erhoben - ein Zeichen des Dienstes am Himmel. Über dem Kopf des Magiers befindet sich das Zeichen der Unendlichkeit – Gott gibt ihm Kraft. Auf dem Würfelstein, vor dem Magier, befinden sich Kelch, Schwert und Pentagramm – wenn nötig, verwendet er die Elemente Wasser, Luft oder Erde. Würfel - vier Dimensionen. Der rote Umhang des Magiers ist seine aktive Handlung. Der Gürtel des Magiers ist eine Schlange, die sich in den Schwanz beißt – ein Symbol für Ouroboros – die Unausweichlichkeit des Schicksals, eine Rückkehr zu seiner Aufgabe. Das Symbol von Ouroboros ist ein Zeichen der Selbstbefruchtung und Selbstgenügsamkeit sowie ein Symbol der Zeit und der Kontinuität des Lebens. Der Magier stößt unreine Kräfte – Wünsche ab und wird dadurch von der Macht der Abhängigkeit befreit.

2 - Päpstin (erfolglose Ehe, Eifersucht, Schaden - Beziehungsbruch, Schaden.) Auf der Karte ist eine Priesterin abgebildet. Ihr Bild entspricht der Priesterin des Lebens Isis. Sie sitzt mit einem Zauberbuch auf ihrem Schoß. Die rechte Hand ist erhoben, in der Hand ist die Büchse der Pandora - die Quelle des Ärgers. Zwei Spalten links und rechts davon: Rot - Liebe, Schwarz - Tod. Der Schleier hinter ihr verbirgt Dämonen – Dämonen hinter ihr. Die Wolken zu meinen Füßen sind ein Mysterium. Die Päpstin symbolisiert eine aufrichtige, freiheitsliebende, nicht-sexuelle Frau, die zur Einsamkeit oder einer unglücklichen Ehe verdammt ist. Alles spricht über die Verbindung der Karte mit dem Sternzeichen Jungfrau.

3 - Kaiserin (Unter der Ferse einer Frau, Abtreibung - verließ die Frau.) Venus. Die Karte zeigt eine junge Frau, die gekrönte Dame Venus. Die Kaiserin sitzt - ein Symbol für körperliche Passivität und gleichzeitig einen führenden Status. In ihrer linken Hand ist ein Zepter, ein Symbol der Macht. Dreistufige Krone - drei Elemente. Die Krone ist mit zwölf Sternen geschmückt - Tierkreiszeichen, die vom "Spiegel" der Venus reflektiert werden. Über dem Kopf der Engel, die die Kaiserin mit Blumen überschütten - Liebe. Zu Füßen der Kaiserin steht der Monat im Zeichen des Tierkreises „Krebs“ im Dienst einer Frau. Die rechte Hand ruht auf dem Wappen, auf dem ein Doppeladler abgebildet ist. Der Doppeladler hat eine Krone in Form eines Herzens - ein Symbol für die hohe Macht der Liebe.

4 - Kaiser (Freiwillige Entscheidung - Binge Jupiter.) Diese Tarotkarte aus Marseille zeigt einen König, der auf einem Thron sitzt - Jupiter. Sein grauer Bart ist eine Lebenserfahrung. Graues Haar fällt auf die Schultern - Königtum und Aristokratie. Der Blick ist fokussiert – Zielstrebigkeit und Entschlossenheit. Sein lila Gewand ist das aktive Handeln der Macht. In der rechten Hand des Kaisers ist ein Zepter, mit der linken ruht er auf dem Wappen. Das Wappen zeigt einen Doppeladler. Der Adler wird gekrönt - ein Symbol der Macht. In der Mitte des heraldischen Adlers ist das Kreuz des Großen Hierophanten abgebildet - Macht in den drei Welten. Der Thron des Königs ist mit beeindruckenden Löwen geschmückt - ein Symbol für hohen sozialen Status. Die Krone des Königs ist mit Smaragden geschmückt - ein Symbol für Reichtum und Ruhe. Große Steine sind ein Attribut des Reichtums, Smaragd - "Krebs" - das Tor des Glücks.

5 - Papst, Hierophant (Vergebung, Enttäuschung.) Beschreibung der Marseiller Tarotkarten: Die Karte zeigt den Hohepriester, der zwischen zwei Säulen sitzt - Uranus. Seine rechte Hand drückt den Stab des Großen Hierophanten – den Kanal zu den drei Welten. Die vertikale Linie ist das unbegreifliche Licht des Schöpfers. Die horizontalen Linien sind die Ausbreitung des empfangenen Lichts. Auf beiden Seiten des Hierophanten brennen Kerzen, drei auf jeder Seite - der Vater, der Sohn und der Heilige Geist. Zwei Mönchsfiguren neigten ihre Köpfe vor dem Hierophanten. Der rechte Mönch trägt schwarze Roben, der linke rote – ein Verbrecher und Barmherziger. Die Krone des Hierophanten ist mit den Hörnern der Isis geschmückt - spirituelle Kraft.

6 - Liebhaber (Gegenseitige Liebe, Trennung.) Ein verliebter junger Mann steht zwischen zwei Mädchen - zwei Arten von Liebe. Geflügelter Amor richtet die Spitze eines Pfeils auf den jungen Mann. - Mächte des Himmels Mose bestraft die Ungläubigen. Es gibt zwei Pfade, die von der aufgehenden Sonne kommen, ein Dreieck bilden, ein zweites Dreieck bilden. Die Zahl 33 – 6 – galt bei den alten Griechen als Symbol eines Hermaphroditen. Der junge Mann steht mit einem Fuß auf dem linken Weg, dem anderen auf dem rechten. Rechts neben dem jungen Mann steht ein nacktes, schwarzhaariges Mädchen, zu ihren Füßen ist ein rotes Kleid ein aktives Gefühl. Links von dem jungen Mann ist ein bescheidenes Mädchen in einem blauen Kleid - eine Jungfrau. Beide Mädchen haben Bänder - verschlungene Pfade des Schicksals. Die Karte entspricht dem Tierkreiszeichen Zwillinge.

7 - Chariot (Glück, Party.) Die Karte zeigt einen Krieger, der einen Streitwagen fährt. Der Streitwagen symbolisiert den Buchstaben Dalet - Jupiter, die Tür zum Erfolg. Die vier Säulen des Streitwagens haben einen blauen Schleier, auf dem drei siebenzackige Sterne sind - die Zahl 21. Der Schleier ist eine Karte des Friedens - Befreiung vom Leiden. Die Rüstung und der Helm des Kriegers sind golden, der Streitwagen ist ebenfalls aus Gold - ein Triumphator, er ist sehr reich. Wagenräder - Verbindung mit den Cherubim. In der rechten Hand des Kriegers befindet sich ein Schwert, in der linken ein Zepter mit einer Kugel, einem Würfel und einer Pyramide. Auf der rechten Schulter des Kriegers befindet sich ein schwarzer Monat - Nacht - Nachtengel. Auf der linken Schulter des Kriegers befindet sich ein weißer Monat - Tag - Tagesengel. Der Streitwagen ist mit einem siebenzackigen Stern geschmückt - sieben ist die Zahl des Glücks. Der Streitwagen ist auch ein Symbol der Bewaffnung. Alles spricht von Kampfbereitschaft. Zwei Sphinxe - schwarz und weiß an einen Wagen gespannt, agieren anmutig - "Gemini". Die schwarze Sphinx ist rechts streng, die weiße Sphinx links freundlich. Die Karte entspricht dem Tierkreiszeichen „Schütze“.

8 - Gerechtigkeit (Eigentumsteilung, Rache.) Themis ist auf der Karte abgebildet. Die Figur ist statisch - Ruhe und Immunität - kühlt die Begeisterung. In ihrer rechten Hand ist die Waage der Gerechtigkeit, sie hält sie über ihrem Kopf – Rhea, der vierzehnte Satellit des Saturn – wiegt. In ihrer linken Hand hält sie das Schwert der Gerechtigkeit. Themis' Augen sind gebunden - tadellose Ehrlichkeit und Unparteilichkeit. Zwei Spalten - schwarz und rot - Rechtfertigung und Verurteilung. Die Karte entspricht dem Sternzeichen „Waage“, das harmonische Partnerschaften symbolisiert – die Versöhnung der Gegensätze im Sinne der Marseiller Tarotkarte.

9 - Einsiedler (Missverständnis, Rückzug in sich selbst.) Die Karte zeigt einen einsamen alten Mann. Seine Roben sind schwarz - strenge Askese. An seinem Gürtel befindet sich ein roter Beutel, der seine aktive Kraft darstellt. In seiner rechten Hand hält der Älteste eine Lampe hoch, die seinen Weg erleuchtet - das Licht der Weisheit. In der linken Hand des alten Mannes ist ein Stab. Seine Füße sind nackt. Unterwegs seine Dornenkrone - die Überraschungen der kausalen Welt. Sein Weg liegt im Dunkeln. Die Karte entspricht dem Tierkreiszeichen „Steinbock“. Die Zahl "Steinbock" - 14 - ein schwieriger Lebensweg. Im Hintergrund der Karte befinden sich links und rechts zwei Bäume - der Baum des Lebens, das ist seine spirituelle Basis - Sirius und Saturn - das ist das Tor der Sternenenergie - das Tor des Steinbocks.

10 - Glücksrad (Am Rande einer großen Veränderung, verlor sein Glück.) Beschreibung der Marseiller Tarotkarte: Darauf ist ein Metallrad mit zwei beschrifteten Dreiecken abgebildet. Das goldene Dreieck ist auf dem Kopf geschweißt – eine evolutive Bewegung, das silberne Dreieck ist auf dem Kopf geschweißt – eine involutive Bewegung. Die Verflechtung von Dreiecken entspricht dem Hexagramm, einem Schutzamulett, der harmonischsten Vereinigung gegensätzlicher Kräfte. Es gibt zwei Figuren auf dem Hexagramm, eine symbolisiert Arbeit, die andere - Freude. Das Hexagramm wird von einem Mann mit dem Kopf eines Schakals zum Klettern verwendet. Sie sitzt am Seitenrand des aufsteigenden Dreiecks, hofft aber auf einen weiteren Anstieg.

An seinem Körper ist ein roter Rock ein Symbol für aktive Animation. In seiner rechten Hand ist der Stab von Hermes Caduceus - der Wunsch nach Wissen. Die zweite Figur des Hexagramms ist ein Triton mit menschlichem Kopf. Sein Körper ist nackt. In seiner linken Hand hält er einen Dreizack – das Symbol des Neptun. Mit seinen Hinterbeinen hält es sich an der Basis des absteigenden Dreiecks fest und bewegt sich nach oben, dem tiefsten Punkt des Rades. Eine Person verwandelt sich in einen Molch - Degradation, und der Geist eines Schakals wird humanisiert und kann einen menschlichen Körper in einer neuen Inkarnation erhalten, wenn er es wünscht - Evolution. Eine gekrönte, geflügelte, goldene Sphinx mit einem Schwert sitzt über dem Rad und kontrolliert die Ordnung – das strenge Gesetz der Reinkarnation, die Unveränderlichkeit des Gesetzes. Die Flügel der Sphinx sind ihre Bewegungsfreiheit. Sphinx-Schwert - das Recht auf Gericht. Die Krone der Sphinx ist ein hoher Engelsrang - Cherubim. Das Schwert zeigt nach oben - Strenge ist eine notwendige Maßnahme, aber nicht zwingend. Die Karte entspricht dem Tierkreiszeichen "Fische" und seinem Weg, der von der Strenge zur Barmherzigkeit und zurück führt - dem neunten Weg.

11 - Stärke (Energieschub, Depression.) Die Karte zeigt ein Mädchen, das einen Löwen befriedet. Das Mädchen, das den Kopf des Löwen hält, versucht ohne große Anstrengung, seinen Mund zu schließen - "Der Löwe ist der Wächter des Feuers." Über ihrem Haupt ist das Zeichen der Unendlichkeit - die kosmische Lemniskate - Gott gibt Kraft. Die Kleidung des Mädchens ist grün - Neutralität, Nichteinmischung. Hintergrund der roten Karte sind die wirkenden Naturgewalten. Die Blätter der Eiche sind gelb - Herbst ist Erntezeit. Der Kranz auf dem Kopf des Mädchens steht für den Sommer, die sonnige Jahreszeit. Die Karte entspricht dem Tierkreiszeichen „Löwe“. Vertreter dieses Tierkreiszeichens haben einen Montagepunkt im Herzen, daher können sie die Atmosphäre des Bösen überhaupt nicht ertragen und sehen es als ihre Pflicht an, gegen alle Tyrannei und Heuchelei zu kämpfen. Dies ist eine Demonstration des Triumphs der Vernunft über die Instinkte einer egoistischen Seele.

12 - Der Gehängte (Krankheit, Bestrafung für Stolz, die Unausweichlichkeit der Bestrafung des Herrn Uranus.) Die Karte zeigt die Figur eines schlanken, gutaussehenden Mannes, der kopfüber aufgehängt ist - das Leiden des physischen Körpers, nämlich des Körpers, der war so viel Aufmerksamkeit und Liebe geschenkt. Es wird am rechten Bein aufgehängt - die Beine haben ihren Besitzer nicht dorthin geführt. Die Querstange, an der die Person aufgehängt ist, befindet sich zwischen zwei Bäumen. Auf dem rechten Baum befindet sich eine blaue Schlange, auf der linken Seite - rot - aktives und passives Böses - Versuchungen, Intrigen, Leidenschaften der Schlange des Versuchers. Der menschliche Körper ist grün - ausgeblutet. Seine Hände sind auf dem Rücken gefesselt - erzwungenes Leiden. Gekreuzte Beine bilden ein Kreuz - der in Materie gekreuzigte Geist wird auf die Probe gestellt. Geld fiel aus seiner Kleidung - materielle Verluste, als Strafe für Stolz und Narzissmus. Zwei gewundene schwarze Bänder - gewundene kriminelle Pfade bringen den Tod. Die Karte entspricht dem Tierkreiszeichen „Skorpion“ – eine immense Verbundenheit mit irdischen Werten.

13 - Tod (Es macht Spaß, der Beginn der Reise, die Hochzeit - das Ende der Ferien, die Geburt.) Die Karte zeigt den Tod mit einer Sense. Sie macht ihre Arbeit, schüttelt den Kopf und betritt den Planeten - die Vollendung der nächsten Evolutionsstufe und die Schaffung eines günstigen Umfelds für die nächste Geburt. Die Karte ist nicht bedrohlich, sie erinnert daran, dass auf der Erde nichts passiert, alles wird geboren und unterliegt den Zeitzyklen, dem Gesetz des Karma und dem Gesetz der Erneuerung. Und das hängt weitgehend mit der Weltanschauung zusammen - jedes träge Schema ist der Zerstörung ausgesetzt, wenn es das lebendige Ritual des Heiligen Geistes durch den Formalismus des Profanen ersetzt und der Vorsehung im Wege steht. Es macht Spaß, den grinsenden Schädel des Todes zu zerstören, nicht zu bauen. Ein rotes Tuch, das die Figur des Todes bedeckt, symbolisiert ein aktives Ereignis, das Veränderung verspricht.

14 - Mäßigkeit, Mäßigung (Belohnung für Geduld, Prüfung durch Versuchungen.) Die Karte zeigt einen geflügelten Engel - den Erzengel Gabriel. Sein Gürtel ist mit einer goldenen Rüstung verziert. Zwei blaue Bänder, die vom Gürtel kommen, schlängeln sich - die verschlungenen Pfade des Schicksals. Der Engel gießt Flüssigkeit aus einem goldenen Krug in einen silbernen - Leidenschaften, die den allmählichen, schrittweisen Entwicklungsprozess irdischer Transformationen symbolisieren, die Teil der allgemeinen kosmischen sind. Und wenn wir uns daran erinnern, dass das irdische Leben eine Energiemanifestation ist und aufgrund von Energiemangel aufhört, dann spricht diese Karte von der Verlängerung des Lebens von jemandem, der keine Willkür begangen und die Manifestationen von Leidenschaften zurückgehalten hat.

15 - Teufel - absolut böse (Versuchung, Scheitern.) Die Karte zeigt zwei nackte Gestalten im Vordergrund. Ein Mann und eine Frau sind durch eine Kette verbunden - gegenseitige Anziehung. Im Hintergrund der Karte ist der Teufel. Er sitzt auf einem Würfel – vier Dimensionen. Der Würfel befindet sich auf dem Globus. Auf dem Magen des Teufels ist die erwachte Energie von Kundalini das Erwachen von Wünschen. Über dem Kopf des Teufels befindet sich ein umgekehrtes Pentagramm - ein Symbol für die Perversion von Konzepten. Die Bedeutung der Tarotkarte im Marseille-Deck: Sie müssen durch Versuchungen gehen, um Ihre Stärken und Fähigkeiten einzuschätzen, aber wehe demjenigen, der seinen Willen den Leidenschaften unterordnet und sich weigert, sie zu bekämpfen.

16 - Turm (Naturkatastrophen, Einsamkeit - völlige Einsamkeit, Angst vor Saturn.) Auf der Karte ist ein Bild eines Turms zu sehen, der durch einen Blitzeinschlag zerstört wird - Saturn. Zwei nackte Gestalten – ein Mann und eine Frau – wurden durch einen Blitz aus dem Turm geschleudert – eine Erinnerung an die Strafe für die Manifestation von Egoismus, die der lebendigen Natur innewohnt. Das Paar wird durch einen Blitz getrennt - das Eingreifen übernatürlicher Kräfte. Beim Fallen verliert der König seine Krone - die Unveränderlichkeit des Gesetzes, selbst der König kann sich nicht gegen die Macht über die Seele der Macht der Einsamkeit wehren. Auf dem Gesicht zweier fallender Gestalten - der Verlust eines Dreh- und Angelpunkts fürchtet - ein Gefühl der Hilflosigkeit allein mit seiner Einsamkeit. Die gewundenen Bänder, die den Fall begleiten, sind die gewundenen Pfade des Schicksals. Einsamkeit ist zuallererst ein Bruch mit dem Schöpfer.

17 - Star (Erfolg, Weiblichkeit - Misserfolg, Verlust der Lebensgrundlage Orleans Maid.) Die Karte zeigt ein nacktes Mädchen - ein Wunsch, berühmt zu werden, der Wasser aus zwei Krügen auf sich selbst gießt. Einer der Krüge ist aus Gold, der andere aus Silber – zwei Energiequellen. Goldener Krug - Geld, Silber - Befehle. Das Mädchen sitzt auf einem Stein - der Basis. Um sie herum ist das Element Wasser die Geburt des Lebens. Acht Sterne brennen am Nachthimmel, der mittlere ist der hellste, achtstrahlig – die Verbindung irdischer Erscheinungen mit himmlischen – die Vorsehung beherrscht die Gegenwart.

18 - Mond (Glück - Ruhe, Frieden "Der Mond ist die unsterbliche Seele, die Grundlage der Zeugung.") Die Karte zeigt: einen Wolf, einen Hund und Krebs. Alle stehen unter dem Tierkreiszeichen „Krebs“, obwohl der Wolf auf der einen Seite des Baches steht, der Hund mit dem Halsband auf der anderen – die Dualität des Krebses und der rückständige Krebs – zwischen ihnen liegt eine weitere Qualität dieses Tierkreiszeichens - verschiedene Lebensformen, die durch einheitliche Gesetze mit dem Mond verbunden sind. Am Nachthimmel - ein runder Mond, der sich zwischen zwei Wachtürmen befindet - das Tor des Glücks. "Krebs" - das Tor des Glücks und der Diener einer Frau, das ist seine edle Mission. Ein Strom ist eine Energiequelle, ein Fluss des Vergessens, der Blutflecken wegträgt – das Element Wasser, das Schaden wegwäscht. Seine Farbe ist orange - das reflektierte Licht der Sonne - Vitalität oder Sexualität. Dunkle Flecken auf dem Mond - Wahnvorstellungen, der Ersatz der Wahrheit - die hellen und dunklen Teile des Mondes - der negative und positive Einfluss des Mondes auf Krebs. Die Karte entspricht dem Tierkreiszeichen „Krebs“ und den Einflüssen des Mondes, auf die die Vertreter dieses Tierkreiszeichens angewiesen sind. Aber der Mond übt seinen mächtigen Einfluss auf andere Tierkreiszeichen aus – Intelligenz, Freundlichkeit, Aufrichtigkeit, Faulheit, Ängste, Launen, Masochismus.

19 - Sonne (Überfluss, Stärke, Mut - ein Aufruf zum Handeln.) Die Karte zeigt nackte Jungen, die Stärke messen - kindliche Spontaneität, Stärke und Mut. In der Mitte der Karte befindet sich ein Bild der Sonne, die ihre Strahlen großzügig in alle Richtungen ausbreitet. Alles spricht von der Stärke und Entschlossenheit von Kindern, die keinen Zweifel kennen. Sie sind bereits bereit für sowohl konstruktive als auch destruktive Aktivitäten, und nur eine Mauer – das Verbot der Höheren Kräfte – hindert sie daran, ihren Einfluss auszudehnen. Die Karte entspricht dem Tierkreiszeichen „Stier“. „Stier“, das unter der Zahl 8 steht, schenkt der Umwelt unendliches Vertrauen in alles Gute.

20 - Gericht (Erwachen des Gewissens - der Zusammenbruch aller Hoffnungen.) Die Karte zeigt einen geflügelten Engel im Flug - den Erzengel Gabriel. Das Gewand, die Flügel und das Haar eines kupferfarbenen Engels sind die Lebenskraft. Ein Engel ruft mit Hilfe einer Posaune die Toten und sie erheben sich aus ihren Gräbern, nachdem sie die Stimme der Posaune gehört haben - alles ist unter der Kontrolle der Engel. Auf der Posaune ist eine Flagge - ein gelbes Kreuz auf rotem Grund - eine Bezeichnung der Heiligkeit unter den Bewohnern Europas. Die Bedeutung der Tarotkarte im Marseille-Deck: Sie erinnert an das himmlische Gericht, dem sich niemand entziehen kann. Und wenn es während der Weissagung herausgefallen ist, ist dies ein Zeichen der letzten Warnung, insbesondere in der entgegengesetzten Position.

21 - Welt (Das Leiden loswerden - die Sonne beruhigen.) Die Karte zeigt ein junges nacktes Mädchen, das auf einem Bein steht - die Unstetigkeit, Zerbrechlichkeit dieser Welt, im Zentrum der Ellipse - eine Girlande - die zyklische Natur kosmischer Prozesse . Ananta - die große Schlange, die das Universum umgibt, beißt sich in den eigenen Schwanz und kehrt so auf Null zurück. Manchmal wird die Ellipse als Symbol für Ouroboros dargestellt, als Zeichen der Selbstgenügsamkeit und der Unausweichlichkeit des Schicksals. Die Ellipse ist ein Symbol für die schützende Energie des Kokons. Das Mädchen steht auf dem Globus – sie ist die Grundlage des Lebens. In jeder Hand hält das Mädchen einen Zauberstab - gut und böse. Zauberstäbe symbolisieren die Polarisierung, die die Rotation aller Dinge und aller Welten verursacht. Zwei Kräfte, an unterschiedlichen Polen angesiedelt, verbessern mit ihrem Kampf und ihren Wünschen die Welten, und so garantiere ich die Metamorphosen der Veränderung. Die ganze Figur ist lichtdurchflutet - Vitalität. Außerhalb der Ellipse, in den vier Ecken, befinden sich Symbole der vier Elemente – Löwe – Feuer, Adler – Luft, Stier – Erde, Ältester – Wasser. Das Mädchen befindet sich in einem Kokon und ist vor Konflikten geschützt, die zwischen dem Ältesten und dem Adler, dem Löwen und dem Stier entstehen - der Unmöglichkeit der Versöhnung zwischen dem Ältesten und dem Adler, dem Löwen und dem Stier. Die Karte ist die leichteste im Deck. Sie verkörpert den Sieg des Lichts und die Unterstützung der Kräfte des Lichts.

Planeten und Tarot

Eine Karte, die einem der Planeten entspricht, drückt die Stimmung der Geister des Marseiller Tarot-Planeten aus und spiegelt auch die Programme wider, die ihnen die Vorsehung vorgibt. In der Zukunft materialisieren sich diese Programme, die sich organisch in die Bedingungen der Erde einfügen und alle Stadien in Stadien durchlaufen - Geburt, Entwicklung und Tod. Marseille-Tarot-Planetenprogramme können langfristig oder kurzfristig sein. Was sie vor allem verbindet, ist ihre Loyalität gegenüber den planetaren Programmen und die extreme Harmonie der Programme.

Saturn - 16 Turm - Einsamkeit - völlige Einsamkeit. Saturn ist der Planet des Obersten Gerichtshofs. Aber das Urteil kann ein Freispruch sein. Darüber hinaus ist Saturn die Arena des Kampfes zwischen den Mächten des Lichts und den Mächten des Bösen.
Jupiter - 4 Kaiser - willensstarke Entscheidung - trinkfreudig. Jupiter weckt Stolz und Aggressivität und kann sowohl für den Menschen selbst als auch für sein Umfeld äußerst gefährlich werden. Würde ist auch ein jupiterischer Indikator.
Sonne - 21 Frieden - Befreiung vom Leiden - Ruhe. Die Karte spiegelt den hellsten Pfad wider, und das Ganze ist mit Licht gesättigt. Zauberstäbe - das Luftelement in den Händen des Mädchens wird auseinander gespreizt und durch eine gleiche Position in der Ebene ausgeglichen. Was auch immer es ist, Macht, Ehrgeiz, Souveränität oder Ehrgeiz, es wird auf seinem Weg nicht auf Hindernisse stoßen, denn. Gegensätzliche Kräfte fehlen in dieser Zeit, und die Zeit für Freiheit, Frieden und Ruhe ist gekommen.
Venus - 3 Kaiserin - unter dem Absatz einer Frau - eine Frau verlassend. Venus gibt Liebe, und diese Begierden lassen Antriebskraft entstehen. Aber, verstrickt in Liebesnetze, verliert er seinen Willen über seine Begierden. Leidenschaft zerreißt die Maschen des Kokons, Leidenschaft neutralisiert die vom Schicksal geplanten Programme. Und der Montagepunkt vermag nirgendwo Fuß zu fassen und dadurch das Bewusstsein zur Wahrnehmung der Wirklichkeit zu bringen. „Liebesrausch“, „süße Dope“, „Verrücktheit“, „Verrücktheit vor Liebe“ – das sind die Beinamen, die am ehesten den Einfluss der Venus charakterisieren, eines Planeten, dessen Umlaufbahn näher an der Sonne liegt als die Umlaufbahn der Sonne Erde.
Merkur - 36 Kelchkönig - die größten Wahnvorstellungen - ein Zusammenbruch. Merkur betrügt, weil nicht stark genug, um offen zu kämpfen. Merkur führt im Gegensatz zu Jupiter, der globale Programme entwickelt, eine detaillierte Berechnung der logischen Kette durch.
Pluto - 63 Ass der Schwerter - Weltkrieg, Gewinnen in einem Casino - das Ende des Krieges. Pluto verführt, fließt mit der Energie der Empörung über und verleiht ihm Furchtlosigkeit. Der fehlende Einfluss von Pluto ist eine Diagnose für diejenigen, die von Angst gefesselt sind, und Stottern ist die Folge dieser Abwesenheit.
Neptun - 15 Teufel - Versuchung - Versagen. Neptun ist der Sitz der heidnischen Götter sowie die Quelle aller Arten von Magie.
Mars - 77 Pentagrammass - ein Sklave des materiellen Lebens, Gefängnis - Bestrafung. Vom Mars geht eine kriegerische Stimmung aus.
Mond - 18 Mond - Glück - Ruhe, Frieden. Der Mond verleiht eine poetische Gabe, Launen und unerklärliche Selbstaufopferung, mütterliche Aufrichtigkeit oder üppigen Masochismus. Es hängt alles davon ab, ob es vom Licht der Sonne beleuchtet wird oder sich in der Dunkelheit des Aberglaubens befindet.
Uranus - 12 Der Gehängte - eine Strafe für Stolz - die Unausweichlichkeit der Strafe des Herrn. Im Tarot-Deck repräsentiert der Gehängte den dunkelsten und unglücklichsten Weg. Astrologen sagen, dass Uranus ein Planet ist, der auf den Rücken gedreht wurde. Als Residenz des obersten Herrschers der dunklen Mächte wird es wirklich vom Schöpfer gestürzt, und dies ist die Begrenzung seines Einflusses. Die Karte zeigt einen kopfüber aufgehängten Mann - ein Zeichen dafür, dass in dieser Welt alle bestehenden Konzepte pervertiert sind und alles auf den Kopf gestellt wird.

Ein interessanter Zufall – die Nummern der Karte 21 Welt und der Karten 12 Gehängter haben insgesamt die Nummer 3. Der einzige Unterschied besteht darin, dass ein Dreieck evolutiv ist, das andere involutiv. Daher ist die Hauptenergie auf der Weltkarte Licht und auf der Karte der Gehängten Dunkelheit. Die Zahl 21 ist durch 7 und 3 teilbar, kann also Glück und Gewinn oder Schwierigkeiten bringen. Die Zahl 12 ist teilbar durch 2, 3, 4, 6, daher bringt sie Glück, Schwierigkeiten, Sehnsucht und Traurigkeit, Probleme und Kämpfe. Das bedeutet, dass die Welt in Karte 21 als ein extrem verfeinerter Seinszustand dargestellt wird – eine Zeit der Ruhe. Und in Karte 12 ist alles von einer Atmosphäre durchdrungen, die von unbefriedigten Wünschen gesättigt ist - maximaler Materialismus und Leidenschaft. Kehren wir noch einmal zur Zahl 4 zurück. Jupiter in der Handlung der Karte fungiert als Opfer. Jupiter steht bekanntlich für Stolz, Ehre, Würde, Gerechtigkeit, ehrgeizige Pläne und süße Illusionen. Daher symbolisiert die Karte die verwirklichte Bestrafung für negative Eigenschaften, die von Jupiter ausgehen. Aber auch der unzureichende Einfluss von Jupiter kann als Bestrafungsgrund dienen. Der Mangel an Adel und Selbstwertgefühl ist manchmal ein ausreichender Grund für das himmlische Amt, ein Verfahren gegen uns einzuleiten. Und hier erscheint nicht die Karte des Gerichts, sondern die Karte des Henkers. Ein weiteres Kartenzeichen – zwei Bäume und ein Querbalken dazwischen – ist ein Hinweis auf den Buchstaben „tav“, der dem Sternzeichen „Skorpion“ entspricht. Der Buchstabe "tav" wurde ursprünglich in Form eines Kreuzes dargestellt, das ein Symbol für erzwungenes Leiden ist. „Manche sündigen mit Übermaß, andere mit Geringfügigkeit.“

Der springende Punkt bei der Arbeit mit planetaren Energien ist es, die maximale Menge an positivem Einfluss von den Planeten anzuziehen. Aber es ist ebenso wichtig zu lernen, wie man den negativen Einfluss der Planeten begrenzt, aber dazu muss man den ganzen Weg von Ursache und Wirkung genau kennen. Die Aktivierung der Wahrnehmung eines Planeten ist der Prozess, Gehirnneuronen mit seinen Emanationen zu verbinden und gleichzeitig den Einfluss von Planeten auszuschalten, die den entgegengesetzten Vektor haben, der mit dem neu wahrgenommenen nicht kompatibel ist. Es muss daran erinnert werden, dass der Übergang in die Energie eines anderen Planeten immer mit einer Veränderung der Position des Montagepunkts und mit der Öffnung eines anderen Chakras verbunden ist. Die Kontrolle über das Öffnen und Schließen der Chakren sowie die Kontrolle über die Bewegung und Fixierung des Montagepunkts ist die wichtigste Aufgabe jeder Inkarnation.

Planetennummer:

Saturn – 14 Jupiter – 12 Merkur – 11 Sonne – 10 Uranus – 9 Erde – 7 Neptun – 6 Mars – 5 Venus – 4 Pluto – 3 Mond – 2

Die Sprache der Farbsymbolik im Tarot

Alle Farben haben eine Energie, die nicht ignoriert werden kann. Farben können rein, gesättigt, pastellfarben, wässrig, warm und kalt sein. Sie bringen lebendige Eindrücke in unser Leben und werden daher von der Natur als emotionale Stimulanzien genutzt. Farben, die das Unterbewusstsein beeinflussen, wecken Gefühle und Wünsche, müssen aber auch als Mittel zur Übermittlung semantischer Informationen betrachtet werden. Wenn Sie über die Farben der 22 Karten der großen Arkana meditieren, können Sie ins Jenseits blicken und die Natur der Kräfte hinter der Karte verstehen. Der Hintergrund der Karte im Marseille-Deck wird die Stimmung dieser Kräfte vermitteln.

Weiß - Gleichheit.
Lila - Auswahl.
Crimson - Spirituelle Person.
Rot - Blut, Mord, Liebe.
Orange - Kampf, Krieg, lange Reise, Vitalität.
Rosa - Liebe einer Frau.
Gelb - Trennung.
Zitrone - Frivolität.
Beige - Arbeit, Entwicklung.
Golden - Reichtum, Versuchung, Laster.
Silber - Geld.
Lila - Intrigen, Mysterien.
Flieder - Traurigkeit.
Blau - Freiheit für die Unterdrückten.
Blau - Freiheit.
Ultramarin, bläulich-violett - Glück.
Grün - Frieden, Freude, Leben.
Blau - Grün - Hoffnung und Frieden.
Grau - Langeweile.
Brown - Eröffnen eines neuen.
Schwarz - Mangelnde Auswahl, Strenge.

Das Marseiller Tarot, dem unsere heutige Rezension gewidmet sein wird, ist streng genommen nicht der Name eines bestimmten Spiels, sondern vielmehr der Name des Kartendesigns, das historische Zeichnungen wiederholt, die seit dem 15. Jahrhundert bekannt sind. Marseille gilt als eine der klassischen Tarot-Destinationen. Die Marseille-Schule wird häufiger nicht von Anfängern, sondern eher von Profis gewählt, da die Minor Arcana dieser Decks nicht gezeichnet sind, anders als beispielsweise die Waite-Tradition. Unter den Tarologen gibt es jedoch diejenigen, die mit diesem speziellen Deck zu trainieren beginnen.

Geschichte des Decks

Marseille Tarot wurde nach der französischen Stadt benannt, in der diese Karten sehr aktiv gedruckt wurden - Marseille. Papus schrieb in seinem Buch „Gypsy Tarot“ über die Arcana dieses Decks – es ist die Erwähnung von Papus, die als die allererste angesehen wird, die in gedruckter Form erscheint. Trotz der Tatsache, dass das Marseiller Tarot in Frankreich weit verbreitet war, gelten das Design und die Symbolik der Karten als eher italienisch.

Die traditionellen Designs, die im modernen Marseille-Kartendesign verwendet werden, wurden von Nicolas Conver entworfen - sie werden auch als "Marseille II" -Typ bezeichnet. Das Conver-Deck erblickte erstmals 1760 (ungefähres Datum) das Licht und wurde 120 Jahre lang veröffentlicht. Die ursprüngliche, ältere Version ("Marseille I") bezieht sich auf die Gestaltung der Decks von Jean Noble und Jean Daudal - diese Kartenmuster wurden zwischen 1650 und 1701 hergestellt. Сегодня можно найти в продаже несколько колод марсельского типа от разных издательств, но все они по сути повторяют стиль Конвера: это Марсельское Таро Поль Марто, версия художника Отто Спайлингера, карты Филиппа Камоина и Александра Ходоровски, Древнее Марсельское Таро, Tarot de Marseille (Piatnik) und andere.

Hauptmerkmale des Decks

Schaut man in die Galerie des Marseiller Tarots, fällt einem als erstes der eher schlichte Stil der Bilder ins Auge. Hier finden Sie keine komplexen Bilder, wie beispielsweise bei Crowley, astrologische, kabbalistische und numerologische Referenzen - die Major Arcana sehen recht einfach aus, aber die minimalistische klassische Symbolik verschwindet trotzdem nirgendwo.

Die Nummerierung der Major Arcana unterscheidet sich von Waite: Justice hat die Seriennummer 8, Stärke - 11. Die Anzüge sind traditionell. Die Minor Arcana sind nicht gezeichnet, aber gleichzeitig mit sehr schönen Mustern verziert. Hofkarten: Page, Ritter, Dame, König. Alle Arcana sind mit römischen Ziffern nummeriert, Senior - oben, Junior - an den Seiten. Es gibt jedoch Variationen des Decks ohne die Nummerierung der Minor Arcana. Übrigens war es in den alten Marseille-Decks nicht üblich, eine Zahl auf die Todeskarte zu setzen, während die Autoren moderner Karten diese Regel oft vernachlässigen.

Symbolik des Decks

Die Bedeutung der Marseiller Tarotkarten lässt sich ableiten, wenn man die wunderschönen mittelalterlichen Kostüme der Charaktere, ihre Gesten, Gesichtsausdrücke und die vorhandenen Attribute sorgfältig betrachtet. Besonderes Augenmerk wird auch auf die Farbkomponente gelegt: Obwohl nur sehr wenige Farben verwendet werden (in den meisten Decks sind es Rot, Blau, Grün, Gelb, Schwarz, Weiß und Beige, in einigen etwas anderen Kombinationen), tun sie dies nicht miteinander vermischen, mit einem Freund und sind sauber, hell, gesättigt, ohne Schattierungen. Viele Tarot-Leser verwenden die Farben des Tarot de Marseille als Anhaltspunkt bei der Arbeit.

Große Arkana

Schauen wir uns die Tarotkarten von Marseille genauer an und versuchen, die Archetypen der Großen Arkana mit den Augen einer Person aus dieser fernen Zeit zu betrachten. In diesem Zusammenhang kann ich nicht vorbeigehen und das Buch „Marseille Tarot. Theorie und Praxis“, in der ich eine interessante Art fand, die Großen Arkana zu lesen:

„Der vollständige Satz von zweiundzwanzig Trümpfen kann wie folgt gelesen werden: Der menschliche Wille (1), erleuchtet durch die Wissenschaft (2) und in Aktion manifestiert (3), muss seine Verwirklichung (4) in Werken der Barmherzigkeit und des Wohlwollens finden ( 5). Eine weise Wahl (6) dieses Willens bringt den Sieg (7) – auf Kosten von Gleichgewicht (8) und Urteil (9) – über die Höhen und Tiefen des Schicksals (10). Stärke (11), die in das Opfer (12) eingebracht wird, wird den Tod selbst besiegen (13), und diese weise Kombination (14) wird es einer Person ermöglichen, Fatum (15) herauszufordern. In jeder Trübsal (16) wird er den Stern der Hoffnung (17) durch das Zwielicht der Täuschung (18) scheinen sehen und das endgültige Glück (19) wird das Ergebnis sein (20). Andererseits bringt Dummheit (0) eine Belohnung (21) in Form von Unglück.

Wie Sie sehen, wurden die uns vertrauten Bilder während der Renaissance etwas anders wahrgenommen, obwohl die Arcana immer noch ihre Hauptessenz bewahrten. Lassen Sie uns aus Gründen des Interesses näher auf einige Trümpfe des Marseiller Tarot eingehen. Traditionell werden wir zuerst den Narren / Narren nehmen.

Wie Sie sehen können, unterscheidet sich die Präsentation dieses Bildes etwas von den Klassikern, an die wir gewöhnt sind. Der Held steigt nicht von einer Klippe, sondern geht einfach die Straße entlang, seinen unveränderlichen Rucksack hinter dem Rücken. Was war der Archetyp des Narren in den Augen der Gesellschaft der Renaissance? Ein Narr ist im Wesentlichen eine Kombination aus zwei Bildern, von denen eines ein obdachloser Bettler und das zweite ein Hofnarr ist. Wie dem auch sei, aber in der Renaissance wurde dieser Charakter eher negativ wahrgenommen. Obdachlose Wanderer wurden oft von anderen Menschen gedemütigt und beleidigt, weil sie nicht in die sozialen Normen passten und als Atheisten, Menschen mit geistiger Behinderung, galten. Betrachtet man die Karte von dieser Seite, wird sofort klar, dass der Hund hier keine Warnung vor Gefahren und keineswegs ein wahrer Freund ist, wie wir ihn oft in modernen Decks wahrnehmen, sondern ein aufgesetzter Hund ein Bettler von jemandem aus der Stadt, genervt vom Anblick eines Landstreichers.

Auch der Narr am Königshof ist ein Spottobjekt, eine Art heiliger Narr. Generell ist auch eine positive Bedeutungsverkürzung dieser Arcana vorhanden, aber die Betonung liegt hier wieder auf der Freiheit von gesellschaftlichen Zöllen und Pflichten, um die man sich im Allgemeinen beneiden könnte. Nur der Hofnarr konnte die Machthaber laut verspotten, und ihm wurde dafür keine Strafe angedroht. Zusammenfassend lässt sich die Bedeutung des Dummkopfs des Marseiller Tarot auf folgende Schlüsselbegriffe übertragen: Freiheit von gesellschaftlichen Normen, situationsgerechter Humor, Dummheit, Gesetzlosigkeit.

Wenden wir uns nun dem Bild des Magiers / Magiers zu. Im Tarot von Marseille ist er ein Bild, das einen Straßenverkäufer und einen Schauspieler kombiniert, der die Menge unterhält. Viele hielten solche „Zauberer“ für gewöhnliche Betrüger, andere beneideten sie insgeheim um ihre Fingerfertigkeit, Denkgeschwindigkeit, Gerissenheit und ihren Einfallsreichtum. Woher stammt das Bild des reisenden Kaufmanns? Ich glaube, das steht auf der Reisetasche auf seinem Schreibtisch. Die Bedeutungen des Magiers sind schnelles Denken, Geschicklichkeit, List, Einfallsreichtum, die Fähigkeit, andere zu ihrem Vorteil zu nutzen. In einer negativen Manifestation kann die Karte darauf hinweisen, dass Sie Opfer einer Art Täuschung geworden sind.

Betrachten wir in Fortsetzung des Gesprächs über die Großen Arkana des Marseiller Tarot das Bild des Todes, das viele im Mittelalter erschreckt. Kein Wunder, dass der Unglückszahl 13 sogar die Platzierung auf dem Bild der Karte verweigert wurde. Was ist der Tod? Dies ist sowohl der physische Tod während Massenpestepidemien als auch der Tod durch tödliche Krankheiten und gleichzeitig eine Herausforderung für die vereinfachten Vorstellungen eines Menschen über sein eigenes Leben als etwas Unveränderliches. Das Bild des Skeletts war zu dieser Zeit sehr beliebt, da es im 15. Jahrhundert eine allegorische Erzählung über den Totentanz gab, die in Büchern, Gedichten und Theateraufführungen erwähnt wurde. Und dieser tanzende Tod wurde genau in Form eines Skeletts dargestellt. Aber da der Arcana-Tod auf Platz 13 kommt, lohnt es sich trotzdem nicht, ihn nur als Tod des physischen Körpers wahrzunehmen, denn danach kommt eine ganze Reihe von Trumps.

Der Arcana Devil des Marseiller Tarot unterscheidet sich im Wesentlichen nicht wesentlich von modernen Bildern. Wir sehen Menschen, die dem Weg der Versuchung gefolgt sind, ihren niederen Instinkten gefolgt sind und es nicht geschafft haben, sie zu zügeln. Diese Herausforderung, die einem Menschen auf dem Weg unweigerlich begegnet.

Die Darstellung des Turms erinnert an die damals beliebten Bilder der Apokalypse, die oft in religiösen Predigten beschrieben werden. Im Prinzip stellte sich ein Mensch dieser Zeit vor, dass das Ende der Welt nicht etwas Abstraktes sei, wie wir heute denken, sondern etwas, das jeden Moment passieren könnte, also machte diese Karte einen ziemlich beängstigenden Eindruck. Obwohl im Wesentlichen - dies ist natürlich überhaupt kein Weltuntergang im wörtlichen Sinne des Wortes, sondern die Zerstörung einer instabilen Situation, die Befreiung der Seele von jenen Fesseln, in die sie auf Arcana 15 gefallen ist .

Diesbezüglich mit Trumps schlage ich vor, zu beenden und zu den Minor Arcana überzugehen, obwohl ihre Beschreibung aufgrund des Mangels an Handlungen nicht so interessant sein wird.

Kleine Arkana

Die meisten Autoren von Büchern dieser Schule bieten an, mit den Minor Arcana des Marseiller Tarot auf folgende Weise zu arbeiten: Kombinieren der Bedeutung der Farbe mit der Bedeutung der der Karte entsprechenden Zahl. Ich werde diese Werte angeben und wir werden versuchen, mehrere Karten mit dieser Technik zu erarbeiten.

Was bedeuten die Anzüge? Dies sind die vier Bereiche des menschlichen Wissens. Stäbe (Zauberstäbe oder Stöcke) – Schöpfung, Energie der Kreativität, Schalen – Interaktion, Kontakt mit Menschen, Schwerter – Selbstverteidigung, Schutz, Kontrollgrenzen, Münzen (Pentacles) – Empfangen, Finden eines angenehmen Zustands, Versorgung, einschließlich finanzieller.

Kurze Werte der Zahlen habe ich in Form einer Tabelle entworfen.

Kartennummer	Bedeutung
Eins (Ass)	Erster Schritt, starten
Zwei	Dialog, Treffen, Abwägen und Vergleichen verschiedener Möglichkeiten
Troika	Einen konkreten Plan haben, eine Strategie entwickeln, um das Ziel zu erreichen
Vier	Anstrengung, die zu einer bestimmten Manifestation führt, die notwendigen Mittel, um etwas zu erreichen, der erste Erfolg
Fünf	Widersprüche, Probleme, eine Herausforderung, die Ihnen selbst gestellt oder von der Gesellschaft in Ihre Richtung geworfen wird
Sechs	Stabilisierungsphase, Eintritt in einen neuen Rhythmus, Akkumulationen, die das Teilen mit anderen ermöglichen
Sieben	Wissen um zugrunde liegende Ursachen, Motive, Vertiefung, Unzufriedenheit mit oberflächlichem Wissen
Acht	Höchste Verwirklichung, hohe Effizienz, dank erworbenem Wissen, Selbstdisziplin
Neun	Belohnung für die aufgewendete Mühe, Verdienst
Zehn	Vollständigkeit, das Erreichen des Endziels, aber gleichzeitig der Wunsch, mehr zu erreichen, Zeit für Neuanfänge

Wenn man über die Bedeutung der Zahlen der kleinen Arkana des Marseiller Tarot spricht, ist es erwähnenswert, dass sie sich positiv oder negativ manifestieren kann. So kann beispielsweise die Acht als zu starre Disziplin, Dogmatismus, übertriebenes Durchsetzungsvermögen interpretiert werden.

Lass es uns versuchen? Versuchen wir zum Beispiel, dieselbe Frage mit zwei beliebigen Karten zu beantworten: In welcher Beziehung steht ein Mann namens, sagen wir, Ivan, mit einem Mädchen namens Marya? Nehmen Sie zum Beispiel die Zwei der Kelche. Die Schalen sprechen von Interaktion, die Zahl Zwei spricht von Dialog, Vergleich. Es fällt mir sofort ein, dass Ivan und Marya harmonisch miteinander interagieren werden. Als nächstes verbinden wir die Intuition und sehen, was am Ende passiert? Ich denke Liebe, Freundschaft, starke Beziehung. Dies lässt sich jedoch erahnen, wenn man sich die Karte selbst ansieht, obwohl sie keine Handlung hat, spricht die Zeichnung eindeutig von etwas Positivem.

Was, wenn wir die Zehn der Schwerter nehmen? Schwerter - Schutz, Verteidigung, zehn - Erreichen des Endziels. Tatsächlich ist die Zehn das Maximum, eine Situation, in der es einfach nichts zu verteidigen und zu verteidigen gibt und Sie nach neuen Wegen suchen müssen. Dies ist die Zeit der Loslösung, das Ende. Indem wir die Intuition verbinden und diese Daten auf die betrachtete Situation anwenden, können wir sagen, dass die Beziehung wahrscheinlich zerstört wird.

Um das Bild zu vervollständigen, nehmen wir eine weitere Frage: Was erwartet eine Person in einem neuen Job? Stellen wir uns vor, dass die vier Münzen des Marseiller Tarot herausgefallen sind. Münzen bekommen, finden einen angenehmen Zustand, einschließlich finanzieller, und vier sind anfängliche Erfolge und Bemühungen, die zu einer bestimmten Manifestation führen. Wenn wir die Bedeutung für Perspektiven an einem neuen Arbeitsplatz formulieren, können wir sagen, dass eine Person in der Lage sein wird, „seinen Platz an der Sonne“ zu gewinnen, dem Arbeitsteam beizutreten und die ersten Auszeichnungen zu erhalten.

Was wäre, wenn die Fünf der Stäbe auftauchen würden? Zauberstäbe - Kreation, Kreativität, fünf - Herausforderung. Wir können sagen, dass diese Arbeit mit gewissen Schwierigkeiten behaftet sein wird: Vielleicht muss eine Person ihre Interessen verteidigen, zeigen, wozu sie fähig ist, oder auf den Widerstand des Teams stoßen.

Generell kommen natürlich nach jedem anderen Deck mit nachgezeichneten Minor Arcana Assoziationen auf, wenn man Bilder des Marseiller Tarot betrachtet, denn eigentlich ist Tarot immer ein System, bei dem die Bedeutung derselben Karte nicht direkt gegensätzlich sein kann Decks.

Gerichtskarten

Die Bildkarten des Marseiller Tarot beschreiben menschliches Verhalten. Ihre Werte werden auch nach Rang verteilt: first come Pages (Buben) – Aufmerksamkeit, erster Impuls, Interesse. Als nächstes die Ritter - Direktheit, Gewissheit, Ernsthaftigkeit, gefolgt von den Königinnen - Vertrauen, Überzeugungskraft, Zielstrebigkeit, Zustimmung, aber ohne Machtkomponente. Und die Könige schließen die Kette – Wille, Druck, Kontrolle, Liebe zur Macht. Tatsächlich kann jeder Charakter sowohl positive als auch negative Manifestationen haben. Aber hier, denke ich, ist alles klar, also werde ich nicht auf die Werte eingehen. Versuchen Sie einfach, das Merkmal des Anzugs zu nehmen und es auf einen beliebigen Charakter des Gerichts anzuwenden.

Merkmale der Interpretation von Karten

Beim Wahrsagen auf dem Marseiller Tarot werden am häufigsten sowohl direkte als auch umgekehrte Karten verwendet. Zumindest die meisten Bücher auf diesem Deck bieten Interpretationen für beide Positionen. Diese Frage bleibt jedoch wie immer dem Tarologen selbst überlassen, da viele die möglichen Schattenbedeutungen der Arcana auch ohne einen physischen Kartenumschlag sehen. Im Allgemeinen unterscheiden sich die Layouts für das Marseille Tarot nicht von anderen Decks: Sie können absolut jedes verwenden, das Sie möchten.

Für welche Themen ist das Deck geeignet?

Das Marseille-System ist universell, daher kann das Deck als geeignet bezeichnet werden, um alle Probleme zu berücksichtigen: allgemeine Ereignisse, Prognosen des Berufs- und Privatlebens, Gesundheitsthemen, negative Diagnosen und vieles mehr.

Für wen ist die Karte?

Für diejenigen, die sich von der historischen Gestaltung der Karten angezogen fühlen
Für Anfänger, die bereit sind, ein Deck von Grund auf neu zu lernen, ohne die Minor Arcana zu plotten
Erfahrene Tarot-Leser, die ihren Horizont erweitern und ein anderes System beherrschen möchten

Bücher über die Marseiller Schule gibt es im Moment mehr als genug. Wenn Sie sich entscheiden, das Marseille Tarot zu kaufen, wird die Auswahl an Literatur zum Studium des Decks sehr groß sein. Um ehrlich zu sein, ich arbeite in einem anderen System, daher kann ich nicht für die Qualität der in diesen Büchern präsentierten Informationen verantwortlich sein, deshalb stelle ich Ihnen einfach eine Liste von Referenzen zur Verfügung, die leicht in Geschäften und im Internet zu finden sind:

Marseiller Tarot. Theorie und Praxis (Verlag Vneshsigma)
"Universelles Marseille-Tarot" (Lee Bursten)
"Marseille-Tarot" (A. Simonenko)
Marseiller Tarot. Das Buch der universellen Symbole (Fred Gettings)
"Das ABC der Weisheit des Marseiller Tarot" (Vitaly Zaichenko)
Marseiller Tarot. Offene Kartenlesemethode (Yoav Ben-Dov)

Zusätzlich zu den oben genannten Büchern können Sie, wenn Sie möchten, andere finden. Damit schließe ich meine Rezension.